这方面的第一个测试是在11月28日将临期前夕，圣地守护人巴顿（FrancescoPatton）神父隆重进入白冷城。

我们今天从三个方面反省将临期首主日“醒悟祈祷”的意义：（1）个人的将临期；（2）家庭的将临期；（3）中国教会的将临期。

教宗府讲道神师带领默想「真实且生活的天主临在于我们中间」；我们一发现天主的临在，便会在片刻之间「屏息惊叹」。教宗府讲道神师坎塔拉梅萨神父12月7日在将临期第一场默想中如此表示。

这是教宗府新任讲道神师、方济各加布遣会士帕索里尼（RobertoPasolini）神父将临期首次讲道的主题。

从将临期第一主日开始，掀开了教会礼仪年新的一页。将临期包含两个方面的意义：小而言之，是指耶稣基督诞生前的一小段时期。

孟神父为教友讲解了将临期的含义、将临圈四根蜡烛及绿叶的意义、九日敬礼与圣诞节的礼仪等内容。

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨枢机在圣座降临期第三场默想神功中，默想了基督以贫穷和受苦者的形像临在世界上的主题，邀请每个人在教会的贫穷和困苦，以及自己的贫穷和困苦中认出基督。

将临期最后八天（17-24日），教会积极准备庆祝耶稣圣诞，弥撒中选读的福音，也直接指向主的诞生。

与会神长们表明，青年是天主所在的地方，因为天主临在于青年身上。此外，这场全体大会上也提到家庭，它是传递信仰的首要场所，务必予以支持，因为在家庭内爱、信任、对话和宽恕得以增长。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月28日将临期首个星期一在圣玛尔大之家的清晨弥撒中指明：基督信仰不是一种理论或一套哲学，而是与上主相遇。