11月11日会议首日，教宗再次借由推文，吸引众人关注这个议题，写道：「我们必须终结丢弃文化，向天主祈求日用食粮。食物的废弃助长饥饿和气候变化。」

我还要做爱情的食粮，为了爱的圆满！君可知否？这爱情的神粮，竟成众矢之对象：无神者的轻慢，异教徒的讥讽！但我，无悔亦无怨，宁作爱情的食粮，为了爱的圆满！君曾想否？

对每一代的基督信徒来说，圣体圣事是人们在这个因思想和经济制度而变成干旱沙漠的世界中所不可缺少的食粮。这是教宗本笃十六世于6月7日基督圣体圣血节下午举行隆重弥撒祭典时所说的。

教宗在弥撒讲道中，以《天主经》为主轴，提出三个把我们带到信仰核心的关键词：即天父、食粮和宽恕。教宗解释说，‘天父’一词是开启天主的心的钥匙。耶稣是日用粮，是生活的基本食粮。

教宗说：耶稣赐予我们这‘生命食粮’时，也交给我们一项任务，要我们也去满足弟兄姐妹们的身心饥渴，到各处宣讲福音；以我们对近人友爱互助的见证，使基督和祂的爱临在人群中。

水是日常生活中最常见的物质了，天上有水，是云；地上有水，是河；脚下有水，是泉。有海水、江水、湖水、溪水，这是上苍的造化。然而，水虽常见，却不轻浮；水虽多见，却不空虚。

不错，四部福音后来都提到了普世万民将要经历的严峻考验，诸如：饥荒、动荡和战乱，但福音的开始却定下了基调：天主打发他的圣子来，并不是为维持现状，他在天上的光荣便在于地上的和平。

求你今天赏给我们日用的食粮我们知道，全心依靠天主的人，除天主之外，寻找不到安全感。他们鼓励我们依恃天主——就是在严重的挑战中想起天主来。

如此一来，真是珍惜了每一粒主赐的食粮，也让一些习惯剩菜的人有了节约、珍惜粮食的意识。如果说，收获在哪里，我想我的收获必是在信仰上的。

求你今天赏给我们日用的食粮天主经展现在我们面前的第四项祈求是所有祈求中最人性化的祈求；虽然主耶稣指引我们的眼睛去窥视事物的实质，去看重“事物的重要方面”，但他也知道和关心我们现世的所需。