通过学习，活跃了信仰生活，丰富了圣经知识，提高了教友信仰素质，增强了教会的活力。

拜访了加尔默罗山厄里亚先知的遗迹；纳匝肋圣母领报地和耶稣童年隐居之所；在加纳婚宴遗址为团队中的夫妇举办重发婚姻誓愿礼；在葛法翁和革辣撒耶稣行奇迹之地，以及在斐理伯的凯撒肋雅立伯多禄宗徒之长、真福八端、五饼二鱼等地的原址回顾基督的训诲

但是他们的惊奇来自他们的心硬，因为福音说，他们还不明白在此之前有关增饼的事。教宗评论说，如果你有一颗硬化的心，你无法爱，认为爱是想象出来的。不是的，爱是具体的。

逐渐地使信仰麻木了，信德冷漠了，与天主的关系越来越远，甚至在年轻时还随大流唱过“从来没有救世主”，喊过“人定胜天”，然而多年来，“信德”对我信仰的复苏、信德的成长起了很大作用，阅读每篇文章都受益良多，使我坚定了信仰，增长了信德

你们将自己最好的拿出来，使得增饼以及希望倍增的奇迹得以实现。

（若1：14）依据玛窦、马尔谷及路加福音，圣体圣事是在耶稣最后晚餐中建定的，但若望福音却把它陈述在第六章，耶稣以五饼二鱼饱飨了五千人的神迹之后。藉着给人的物质食物，耶稣预告要给人这使人永生的精神食粮。

修女从太子港的克鲁瓦德布凯地区出发，她如同门徒们那样答说：“我们这里没有两个饼和五条鱼……。我没有很多，但天主在做工，使我为祂作出的奉献不断增多，以完成祂的工作。”

明清之际寓居北京的汤若望神父，就常在寓所内用蜂蜜、鸡蛋、麦粉为原料制作“西洋饼”，款待达官贵人。据说，西洋饼“薄如楮，大如碗”，食者皆“诧为殊味”，觉得新鲜惊奇。

18、如何准备饼酒？一次为某修女院献祭时，发现在弥撒前修女已将放置面饼的圣盘及盛着葡萄酒的圣爵放在祭台上。

圣方济各堂近期购置了面饼机并组织善会，在堂区小规模制作弥撒用的面饼（堂区称此为祭台饼）。圣方济各堂主任司铎谭永明神父九月十二日对本报说，制作面饼既要配合教会规定，亦希望教徒深切体会制作面饼的认真态度。