他说：「这个独特时机提醒青年儿童向『外邦人』传教的使命，即在围墙外、在天涯海角传教。此外，我们在地球村的生存实况中也肩负传教使命：许多时候，我们反倒与周遭的人疏远。」

多次给孩子们送来米面油和洗剂用品，今年5月份，中心在举办运动会前夕，亮丽集团资助1万元人民币用于修建中心防护围墙和栽植风景树。

尽管他们都携手走进了婚姻的“围城”，但失去美貌，失去金钱之后，就会冲出“围墙”各奔东西。但上面那个感人的爱情故事告诉我们，爱不是获取，而是付出；爱不是摒弃，而是互相接纳。

1998年又建成了大型露天的亭式祭台，圣母亭、苦路亭和数间附属房屋，并在周围修建了围墙，形成了今天的规模。美丽的圣母山，朝圣的人们越来越多，从全国各地慕名而来朝圣者络绎不绝。

光靠一种以政治措施为尺度，只在知识和理论上的帮助还不够，若再筑起拒绝团结互助的围墙，情况就会更糟糕。我认为问题固然复杂，但教宗与宗主教同行，以大公性举动号召世人要更有人性。

耶路撒冷拉丁礼宗座署理皮扎巴拉总主教耶路撒冷拉丁礼宗座署理皮扎巴拉（PierbattistaPizzaballa）总主教4月17日向梵蒂冈新闻网介绍了圣地复活节的情况，他表示：在这里，似乎一切都在使我们分离，有围墙

于是，教宗问在场的青少年代表作桥梁和围墙哪一个更好呢？64位青少年代表齐声回答作“桥梁”。针对他们的回答，教宗强调指出作桥梁有的时候并不容易，“但是，如果我们与耶稣相契合，我们就能做到”。

他说：“面对无边界的挑战，不应建立围墙。我们都在同一艘船上。”

（谷10：25）尤其对于修道人来说更是如此，因为修道人的第一个圣愿就是神贫，《崇修引》上说，贫穷就是保护修道人的一道围墙，围墙没有了，整个的人就很危险了。

本笃十六以他惊人的神学知识，阐明了福音的很多现实真理，作为教会行动的指南之后，由于年迈，体力不再适合以相应的方式来履行伯多禄牧职而提出引退，同时却声明引退并非离开十字架上的耶稣基督，而仍在伯多禄的围墙内