人生应有水的品性，应多一点韧性，在必要的时候能伸能屈，过分的刚毅而折断。惟有那些柔中带刚的人，才能克服更多的挫折和艰难。

马豹（天津西开总堂教友）：关于慕道期长短如何掌握的问题，我们西开总堂的做法就是：对每位愿意接受基督信仰的人，实行三个月的慕道培训。我们认为，经过这三个月的慕道培训就够了，就可以给他领洗。

虔诚的信仰促使他们积极主动地承行上主的旨意——甘愿接受类型不同的十字架——并尽力完成自己的特殊使命，因为他们非常明确，人生就在于承担责任，虽然人们的天资、

读了“福传广角”有关慕道期各方之谈，心中总在思索此事。有人主张：“为慕道者灵魂的益处，应把慕道期延长些，应有不少于三个月的培训。”

三月十五日和二十二日，即四旬期第三主日和第四主日，香港教区分别在铜锣湾基督君王小堂、军澳圣安德肋堂和深水步圣方济各堂举行候洗者考核傅油礼。旨在提醒候洗者耶稣是活水，能为世人解渴，让人明白人生道理。

信德网讯2月21日四旬期第二主日弥撒中，北京教区南岗子天主堂为慕道者举行了甄选礼。这些慕道者在教会经过一段时间学习和生活之后，决心追随基督，并藉着甄选礼正式成为一名候洗者。

人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以永久停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，他们只是一种附庸，与幸福的内涵没有必然的联系。

生命的安排是奇妙的，在2008年2月的时候，这是我人生最痛苦最难过的时候，我漫无目地走在路上，一边走一边想，偶然经过了一座教堂，那是石室圣心大教堂。

比方说，缩短慕道期，却在短期内加大慕道的培训力度。不但对新慕道者，对一些老教友也可以搞再慕道培训，使慕道者和教友们都同时获得灵魂上的神益。

我壮着胆走进教室，开始了我第一次重新认识人生的旅程。果然，当我走出教室，小黑狗再见到我时已不叫了。南修女为了照顾年迈的学员增设下午课。