马谢尔神父曾以他的“双重生活”使自己成为修会的参照点，并在长年的领导工作中玷污了圣神赐予教会的恩典。

因此，以主教为参照点是极其重要的。菲西凯拉总主教说，“我们不能临时安排要理教员，因为传授信仰的工作除了熟悉内容外，要求把个人与上主的相遇作为优先考量。

因此，教会「也带着希望的目光看待旅游业的重生与更新」，在旅游重启的时刻鼓励以那些启发了世界旅游伦理规范的原则为参照点，「来建设兄弟情谊和社会友爱，特别是为人类整体发展效劳」。

教宗西斯笃五世于公元1586年，参照旧约时代以色列所设的七十位长老，规定枢机的数目为70名。这数目一直至教宗若望二十三世（1958-62）才开始增加。

青年人感觉到为他们的重大问题有了这一参照点，一个超性的依据：他使他们懂得在生命以外还有更重要的事，即使超性事物可以现在，在这里开始。青年人感到要负起这一责任。

教宗也为平信徒和家庭工作提出两个参照点：教会要走出去，平信徒使徒工作也要走出去。

宣讲福音和拥抱众人是福传与接纳的要点，该当成为牧灵工作的参照点。隆巴尔迪神父最後指出，关於婚姻的不可拆散性，与会神长们认为应积极地向人们提出教会的这条教义，让人知道它是恩典而不是枷锁。

此外，教区的牧灵计划是不得不考虑的参照点，它比其它协会、运动和任何特殊组织的计划都更加重要。教宗解释说：这种围绕着主教展开的牧灵团结，使教会团结合一。

神父是Kripa基金会的创始人，1981年出生于孟买，为艾滋病患者和吸毒成瘾者的康复表示，今天该协会已成为全国各地成瘾治疗的参照点。德兰修女是该组织的灵感来源。

枢机指出，与天主的个人关系是所有基督徒圣召的参照点，包括存有疑惑和改变初衷的情况。教宗方济各在教会内的改革也在推动奉献生活的旅程。