二、关于上帝与天术语的讨论　　利玛窦的传教方法遭到他的接班人龙华民神父(NicoolòLongobardo,1565-1655)的质疑，龙华民批评利玛窦的传教策略是迎合儒家，并认为儒家经典里的

在那里，利玛窦几乎立即投入学习汉语的艰巨任务之中。1583年，当时的两广总督批准利玛窦和另一名耶稣会士在广东省东部的肇庆市定居。从此，31岁的利玛窦开始了漫长的北上之旅，他的最终目的地是北京。

信德网据天主教网讯2010年是意大利传教士利玛窦（MatteoRicci）逝世400周年，意中双方将在北京举行专题研讨会，意大利罗马和北京将于明年5月和10月分别举办“利玛窦——欧洲人在中国”展览，以纪念利玛窦在增进西方和中国关系方面做出的贡献

尊敬的各位领导、各位学者、各位嘉宾：在420年前，利玛窦神父来到南昌，几年后他在这座城市交接的朋友不仅成为他的传教生涯的重大转折点，在这里中西文化的碰撞也成为西学东渐里程中添加浓彩重墨的一笔。

为纪念利玛窦（MatteoRicci）神父逝世400周年，台湾耶稣会邀请以青年为主的约400名天主教徒“与利玛窦相遇”。

高一志神父博学勤勉、著述宏富，在神学、哲学、伦理、修辞学、政治学、教育学等领域，均有卓越的建树。尤为人道的是，他为利玛窦使用的上帝、天、天主的术语，所进行的不遗余力地辩护。

南昌圣母无染原罪主教座堂竖立的利玛窦铜像《赣鄱印象》讲述了1595年4月27日，在滔滔千里赣江，在上游险峻的十八滩发生了一起船难，当地的人们在船难中救起数人，其中有一位幸存者就是利玛窦神父；《茶韵悠香》

在参加利玛窦志愿者培训后，决定前往沧州河间上智幼稚园做志愿者老师。她曾说：利玛窦志愿者真的是实现梦想的地方，幼稚园老师一年的服务将成为我幼师梦的开始！

皇帝的钟出了毛病时，利玛窦便能获得随意进出皇宫的许可。在都城安置下来并结识了许多新朋友，使利玛窦有机会同那个时代最有上进心、最具才华的知识界人士交游。

徐光启可谓是中国近代科学的先驱，而利玛窦为进入中国传教的开拓者之一。两人在400多年前结下了深厚的友谊。11月7日，徐光启与利玛窦雕像互赠仪式于上海市徐家汇光启公园举行。