11.在弥撒中，我是否分心走意？参与弥撒，我有没有迟到或早走？12.我有没有守主日，在主日做光荣天主的事？13.我有没有反抗或不敬我的父母或合法上司？14.我有没有疏忽自己对于配偶、子女或父母的责任？

从拿手机扰乱教堂内宁静祈祷分心的人说起，首先对待有信仰的人一个严格的标准，那就是即使是无意识的错误也是需要忏悔反思的，是什么样的心态造成了我们的无意识？

她现时所居住的修院，既没有网络，亦没有电视；在回应现今世上各媒体、社交平台和各网站时，修女说：「我们没有那些让人分心之物。你是在面对着自己的弱点。我十分感激我们没有那些。

让我们想想那些居住在我们城市受到伤害的人、变得隐形的穷人，他们在一个过于忙碌且分心的社会普遍冷漠中，痛苦的哀嚎被压制下来。

在那一段时间，我看谁都不顺眼，祈祷总是分心，没有动力，只是为了尽义务。

小罪是在小事上明知故意违背天主的命令，所说的小事，如念经分心，偷一些不值钱的东西，无害的谎言等。小罪虽然不使我们丢失超性生命，我们也不应该轻视。

这样的祈祷是发自肺腑的，是专心、诚恳的，是源自生活的，不会有分心走意。这样的祈祷使有缺点的人，敢于把缺点暴露在大众之前，并定下决心改掉。这就是即兴祈祷，祈祷的声音必定上达于天庭，中悦天主之心。

它以短暂的欢乐和肤浅的消遣方式的幻像令人们分心。这样，我们便浪费了从天主那里得来的恩典，我们漫不经心地玩弄着无意义的东西；我们也将金钱浪费在赌博和饮酒上。

教宗指出，耶稣的目光「专注而不分心，激发相遇、新生命的泉源」。我们要由此反省自己的目光究竟是否专注，因为「我们时常目睹许多事件，却从不亲身参与。

所以，我们放任自己，分心、不思考似乎是唯一的出路:一个人想麻木，想拥有一个完全空虚的头脑.这有点像提前死亡，而且很丑陋。面对这种我们认为非常危险的恶习，灵修导师们想到了各种各样的纠正方法。