龙港堂区管委会有堂务管理人员80多人,而常年从事福传工作的专职传道人员就有25人之多,他们没有报酬,但这些人做起福传来却非常投入,他们把福传这项事业当成自己家的要紧事一样来办。
(玛5:16)可见,我们教友要把福传做为头等大事来抓。"我若不传福音,我就有祸了。"(格9:16)反之,"我若传福音,我就有福了。"
基督徒要工作,要生活,要与人打交道,诚信,不仅让自己在与人交往中,赢得好口碑,拥有真朋友,更重要的是,会给人一种踏实感、平安感,诚信于人,安然于心,永立不败之地是也。
两千年来,教会从未停止过福传的脚步,从犹太境内开始,向五大洲的所有民族宣报这一人类得救的大喜讯。今天,全球天主教教友有11亿人,信奉基督的人超过20亿。
但有一个问题是比较显而易见的:那就是福传的雷声大、雨点小。整个教会的福传意识不强、措施不得力、教友对福传存有模糊认识;倡导不到位、使大家没有压力感、使命感。
谈到福传的责任,他说:“做为教友,福传是我们义不容辞的职责,必须把它当做信仰生活的头等大事去做。
在福传中,最为关键的一个要素便是福传的心火,这个心火是基于对天主的爱,以及渴望人认识天主并爱天主的心,这心火是来自天主圣神。一、心火的来源及作用爱天主是福传的动机。
怠惰人的手不肯操作,必为他的愿望所扼杀。(箴21:25)懒于操劳的人,是败子的弟兄。(箴18:9)我们面对如此有利的福传机遇,怎能怠惰沉睡?怎能弃人灵于不顾,甘为败子的弟兄呢?
今年,这是该活动历史上的第一次,信徒们可以参与泰米尔人和僧伽罗人的弥撒,这是一个团结与和解的标志,在渔民的主保圣人皈依者之间,以及两个小区之间,仍然标志着对长期内战的暴力行为的记忆。
作为司铎,应学习基督的榜样,在福传救灵的路上,也应有这样的逾越,空虚自己,接受和融通异地(国)的文化习俗、风土人情,这样才能有效地进行福传。教会实行“福音本地化”的意义也是为了更有利地福传。