柯兰修士强调，就是“专注于我们使命的要点”，并提供给“学生人性化和基督信仰的教育，塑造他们的品格并帮助他们成为最好的公民，让他们相信未来充满希望”。

所以我们还是应当肯定，人要在与其它人―男人和女人―相遇中，表达自我，并且同时，我们还要有前瞻性，让未来这个世界更加人性化﹑更适合人生活。

有人说，以法治孝，给严肃的法律蒙上了一层温馨、亲切的面纱，凸显了法治的人性化。有了法定，子女不常回家看看就是违法，父母就有理由去法院告状，法官可以依法制裁子女。但法制可以强治一切吗？

近几年，广州慧灵不断吸收香港和国外同类机构的经验，服务模式不断改进，我们引入社工的工作手段，开拓社区化、家庭化的服务模式，使弱智人士享受更加人性化的服务；目前慧灵在各方热心人士的帮助下，已建立14个&lsquo

冈田总主教强调，通谕教导我们，只有当一个社会可以让每个人都能完满地善度人性化的个人生活时才能实现和平。这一真理，对当前包括日本在内的各国家发展模式提出了深刻质疑。　　

同时，善待老人也是一种美德，一种人性化的体现。善待老人还可以给后代子孙树立可效仿的榜样，为一个家庭长期和睦与稳定打下坚定的基础，形成良性循环。

这位枢机认为，教宗重视婚姻与家庭，因为家庭是教会和社会的核心，而且教宗此举也具有福传意义，「能使世界更人性化」。

这位圣座代表引用教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕，指出「气候恶化起因於过时的发展观念，如今需要的是另一种进步，一种更健全、更人性化、更适合社会、更完整的进步」。

因此，建筑师在人们生活的城市里营造神圣空间的工作具有很高的价值，应当得到教会的承认和鼓励，特别是当我们面临精神层面被遗忘和城市空间非人性化的时候。

三，人性化、多样化。神父不仅让诞生的小圣婴住在堂里，更让圣婴拜访每一位患病的人，神父亲自把圣婴请进每位因病不能进堂或行动不便者家里。