教宗说，堂区、家庭、社区和朋友间经常存在这种争执。这不是新生命，因为当圣神来临时，祂会使我们重生，让我们变得温良与慈善。因此，教宗作为信德和生活的导师，指出了基督徒应该持有的正确态度。

教宗说：“让我们祈祷，热切请求掌握人民命运的人士，为整个人类的利益，放下他们的争执。”

当你把自己的意见强加于别人的时候，就会引起争执。而且除了教区，我们还有一个更高的--普世教会，教宗都没有说的，我们就不要强加于别人，不要把自己抬得太高。我们都在教宗下面，大家都是兄弟姊妹。

伟大的保禄，在这罗马的一间小屋里，等待教会内不同派别之间，即保守的犹太基督徒和忠於保禄的基督徒之间的争执如何收场。伟大的保禄在神枯中结束了生命：这神枯不是愤恨与愁苦，而是内心感受不到神慰。

然后我们就开始了争执。与‘我’相对的词是‘我们’，这样众人在一起才能和睦共处’。

当时，圣方济各几乎失明，感觉到他的心灵里出现了孤独的重担，一种他之前从未体尝过的滋味：从他开始宣讲以来，世界没有改变，依然有人饱受争执的折磨，而且他觉察到死亡的步伐在一步步靠近。

教宗期勉每个人在自己的生命中反映出这一点，并且对照省思人的态度和天主的态度：前者需要功名成就、受到称赞和才华出众；后者则需要服务、聆听、寡言和退让，化解危机，而不以闲话和争执来助长问题。

吵闹争执，互不理睬，离家出走等等都不是办法。

读书到初三下学期的时候，我志愿修道，父亲反对，要我考高中，而自己决心非常大，一心向往，这样就在和父亲的争执与对修道的向往中，精力偏离了学业，最后高中没考上，修院也没去成（当时不满18岁也不能入修院），就连复读初三的入学考试都没成功

在这里矛盾得以化解，争执得到平息。九、电脑：电脑由软件和硬件组成，但若没有电流运行其中，那么它就什么也干不成。