1904年12月14日，荷兰耶稣会士方济·利特神父为爪哇森当索诺乡村171人施洗。印尼当时正受荷兰的殖民统治。苏哈约总主教在牧函中称：“此事件对爪哇尤其是叁宝垄总教区来说，是天主教会正式诞生的标记。

百年不遇的大雪给百姓生活带来极大不便，特别是乡村街道，雪后人们无法行走，在西屯庄一个十字油路口积水达三十多公分，无法排水，还有大量雪块，给过往行人造成不便。

周神父驱车来到所管辖的各乡村活动点，给当地教友普及圣化家风年的意义，讲道、送弥撒，并看望年长的教友。

在菲律宾，教友们能够在国家所有大的商业中心参加主日天的弥撒圣祭和节日的盛大礼仪，也就是在“商业主教座堂”：这是马尼拉总主教高登西奥．罗萨莱斯枢机给予的准许，他认为“要迎合数以千计的乡村的农民和居民的需要

截至12月20日，甘肃积石山地震已造成135人遇难，当地许多乡村一片废墟，严寒的冬季，使受灾群众的生活受到了极大影响，急需大批的御寒物资。

可就是这么几张在偏僻落后的乡村环境里所主持的弥撒照片，却永远定格在我心中，令我心灵为之一亮。

天主教传入中国之后，也在乡村开展植树造林。

该城的市长说，在天主教会的努力下，这个传统被克服了，今天，在城市和乡村已经不再有抛弃或杀死残障儿童或孪生子的现象，只是在郊区仍然存在。

清明节，无论城市还是乡村，都涂上了一层淡淡的哀思。

巴西主教团青年工作委员会主任阿兹维多神父表示，“巴西青年在学校、乡村不同领域中组织了不同的组织和团体。在此主题周活动中，努力展开支持生命、抵制暴力的示威活动”。