50年之前的梵二会议为今天的中国教会来讲并不是一个陌生的概念，但从某种角度而论仍然是一个新的事物。个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

哥伦比亚城（亚洲新闻）中国山东省的吴海英一家并不信教。一名在中国执教的美国得克萨斯州的福音教派成员是她的英语教师，并建议她到美国的基督教学校上学，并指这些学校十分安全、水平较高。

第一条根据《宗教事务条例》、《宗教活动场所主要教职任职备案办法》和《中国天主教教区管理制度》的有关规定制定本办法。

据信德文化研究所不完全统计统计，截止2009年12月10日，中国天主教内地教会共有神职人员（主教、神父、执事）3397位，其中，3268位神父分布在百余个教区。全国10所大修院共有628位大修生。

12月1日下午，中国天主教信息网络工作会议在四川广元召开。

导言：1924年在上海召开的首届中国教务会议（PriimumConciliumSinense），通常被称为上海主教会议或中华主教议会，是中国天主教会史上第一届，也是迄今为止的唯一一届全国性的主教教务会议

三、基督教在中国的历史机遇（二）2、如何抓住机遇面对中国社会信仰缺失的危机——基督教在中国发展的历史性机遇，基督教能否抓住机遇，成为中国社会信仰危机的解决方案，在中国现有各个宗教

作为中国佛教界的一位领袖人物,太虚法师不仅大力宣扬抗日降魔精神,而且坚信中国的抗战必将取得最后的胜利。他指出:以地大人众,新兴蓬勃之中华民族,又岂能为日本完全吞灭!

教宗方济各5月23日在公开接见活动结束时，特别提到隔天5月24日是上海佘山圣母进教之佑瞻礼，吁请普世教会为中国天主教徒祈祷，愿他们慷慨地活出信德，与伯多禄继承人圆满共融。

中国基督教这种色彩不清相互矛盾的身份，难免使人不得不提出这样的问题：基督教在中国有没有前途？有什么样的前景？