主耶稣教我们的《天主经》说：我们的日用粮，求你今天赐给我们。（玛6：11）主耶稣先尽了家庭长子的义务，他帮养父若瑟做木匠，做农活。

但长老堂哥是晓事的，忙打圆场说：天主教最近‘进步’得很，他们也努力推展读圣经哩！二伯母没跟上时代，不知道天主教的进步其实也未必。

陈邦顺说：我这些年卖的血能装满两个汽油桶……餐餐吃洋芋，年年卖鲜血……八九年没穿过新衣服。

但是，我们的死而复活，和基督的死而复活，只是模拟的相似，并不完全相同；也就是说，到某个程度相同，但超过某个程度就不相同，所以保禄宗徒用的是相似两字，说：如果我们借着同他相似的死亡，已与他结合，也要借着同他相似的复活与他结合

（毛8：5）米该亚先知也说，我岂能把用欺骗的天秤和囊中有假法码的人视为清廉？（米6：10）长度长度的计算，在古代有用肘长、掌长和指长等自然物来测量的做法。

有一位叫瑞贤的作家在他的《生活感言》中说，凡是宇宙里自然存在的有生命或无生命的事物，都会有两极对立性，并会有两极对立体及其母体的存在。

天使的报喜是向她而说的；她接受了，而且由衷地答复说：“看…愿照你的话成就于我吧！”（路1,38），于是，永恒的圣言像人一样，开始在时间内存在。历代以来，这个难以言喻的奥迹都不断令人感到惊奇。

教宗答说：“在教会内是否可以给女性更多的空间和更重要的职务，提出这样的问题是合理的”。不过教宗再次强调：无论如何，上主把司铎职务仅保留给男性担当。

大家高兴极了，一个劲儿地叫着：“修士叔，修士叔……”修士衣着整洁，满面笑容，不停地说：“小朋友们好！”一听他的口音，就知道他是城里人，于是我们笑个不停。

教宗说根据马尔谷福音，这位大雅各伯宗徒在十二位宗徒排行中名列第二，仅次于伯多禄；在玛窦福音和路加福音中，则名列第三，在伯多禄和安德肋之后；在宗徒大事录中则列于伯多禄和若望之后。