咸丰十年4月13日（1860）晋升司铎，即在修院教授拉丁文、哲学，后到上海、苏州、海门等地传教。光绪元年至三年（1875-1877年）任徐汇公学校长，兼管小修院。

答：我认为教宗留给司铎的讯息是永远做个传教的使徒，靠近耶稣和祂的子民。教宗方济各是一位让我们这些司铎不安宁的人。但他并非喜欢指责，一如某些人可能会设想的那样。他使我们不安，因为我们肩负着子民！

教宗若望保禄二世，在1983年利玛窦到中国四百周年的国际学术研讨会上的发言中，高度评价了利玛窦对中国传教事业的贡献，由衷肯定了在利玛窦身上圆满地实现了两种如此不同之身份：基督徒和中国公民的完美结合，也就是在中国

他指出，单是传教是不足够的，必须向囚犯展示他们如何能改变他们的生活，并准备好以更好的状态重投进社会。他说：因此，当他们离开监狱时，他们已能掌握可开展新生活所需的技能。

该圣像是一六一八年由「重整奥思定会」于第三次往菲律宾传教时，从墨西哥带到该国的。

巴尔迪塞里枢机强调：对教宗方济各而言，需要深入重整教会的所有结构，使其‘更具传教性’，更加关注众人的需要，向新的情势开放，以及更加适应快速转变的时代。

这就是教会以及伟大的宣报者们的传教性，他们播种了、帮助教会在世界中成长，他们是勇敢的人、祈祷人和谦逊的人。最后，教宗呼求奇利禄和梅多弟帮助我们像他们一样宣讲天主圣言。

*作者GiorgioMarengo是在阿尔拜赫雷服务的圣母神慰传教会会士(ConsolatamissionaryinArvaiheer)。

向杨志强传教的，是昔日相识于澳门的朋友许先生，许后来更当上杨的代父。「我的朋友知道我患病，很希望我信教，但我认为只要问心无愧，心中有善便不用信教，（最初）也没有理会他」。

旧民国的“播种期”民国元年（公元1911年）西班牙神父魏象厥，黄先生从横山县来到榆林传教，福音初次进入了塞北古城——榆林。