这位东正教的总主教也是天主教与东正教神学对话国际混和委员会的主席。圣座为他在大殿中央祭台旁边安排了一个特别的位置，表示敬意和重视。弥撒之后教宗特别亲切的接见了这个代表团。

陈曦试着打开心扉，与耶稣对话：天主是我们的救助和力量，是患难中最易寻到的保障。

如今在语训学校康复了半年，孩子的进步很大，她能够理解日常的对话，懂得的词汇也越来越多。现在一个新的词，我基本上只用重复三五遍，她就可以理解，并且已经开口说话，只是清晰度与正常的孩子有些差距。

为了实现这一点，教宗在第五章介绍「方法与行动的路线」，「通往对话能够帮助我们摆脱自我毁灭的漩涡」。尽管这五章在提供生态危机的实际分析上，似乎相当完整，但教宗指出在作出重要选择上，个人基本权力的重要。

教宗方济各也曾在担任布宜诺斯艾利斯总主教时，表达过这思想；这话题是在与犹太经师什科尔卡交谈时提及的，这段对话后来出版成书，题名为《天与地》，明确指出司铎应当优先关注儿女。问：这里的「关注」是什么意思？

愿这道光使那些不听信冲突与暴力的邪恶逻辑，但崇尚对话与谈判的人的努力结出果实，以便调和个别国家内部的紧张局势，并寻找到公正和持久解决折磨该地区的冲突的途径。

愿遭逢严重人道主义危机的埃塞俄比亚能重新找到对话与修和的道路，愿刚果民主共和国能终止暴力。愿受到毁灭性洪灾打击的南非东部人民不乏祈祷与团结。愿复活主基督陪伴并援救拉丁美洲人民。

启发首先，关于富翁及乞丐无论生前还是死后，富翁并不尊重乞丐，不在乎乞丐的感受、需要、尊严，因为他始终没有和乞丐直接交谈、对话、交流的意思。

对话时，我就向他道歉，请求他的原谅！他在情书中也告诉我，这么多年没有好好的爱我、保护我，让我受了很多委屈，请求我原谅他！还说以后会改掉他的坏毛病，不再惹我生气。

我认真检验、思考自己生命的态度，花了许多时间与自己相处、对话，希望能从中寻找出答案。我想身为天主的儿女应效法基督去爱，但爱人之前也应该要尊重自己。