而本笃十六世就任，担任教宗，我也到过罗马，也是由单国玺枢机接待，可以说，我和他的来往缘分愈来愈多。他也曾邀约我到其教区|玫｜瑰｜堂，去参加他们一个纪念会的感｜恩｜祭。

经文列出十三位儿子，包括著名的纳堂与撒罗满，其中纳堂是耶稣基督家谱中重要一脉（见路3:31）。附加灵修点：虽然旧约王者有多妻制度，但这在新约光照下并非理想婚姻观。

如教宗本笃十六世所说：“信仰不是观念，而是与天主相遇。”唯有信仰与爱同行，我们才能进入那“天主年首至年尾常注目眷顾”的福地。《申命纪》第十二章问答问1：本章的核心命令是什么？

十天后，上主击打他，他死了。显示天主亲自申冤。六、达味娶阿彼盖耳为妻问11：纳巴耳死后，达味如何行动？答：他赞美天主为自己申冤，并派人迎娶阿彼盖耳。阿彼盖耳谦逊接受，愿为达味的仆人洗脚，显其德行。

二、多重主保的现代意义：从劳工典范到家庭牧者1870年教宗庇护九世将圣若瑟列为普世教会主保，1955年教宗庇护十二世定5月1日为劳工主保瞻礼，这些教会举措绝非偶然，而是对圣若瑟“木匠”身份的深度挖掘。

2、两千年来两千年来，从第一批十二位宗徒开始，所有遇到过主耶稣的门徒，都认出了耶稣就是他们内心所渴望的“天主”，都获得了新的生命。

答：除首领自住耶路撒冷外，其余百姓“拈阄”决定，十人中抽出一人迁居圣城（11:1），其余九人则留在自己原有的产业地。这显示公平分配的精神，也体现人听命于天主安排的顺从态度。

6月29日主日，罗马城和罗马教区庆祝了主保圣伯多禄和圣保禄的瞻礼，教宗良十四世在圣伯多禄大殿主持弥撒，并授予54位新任总主教羊毛肩带。

答：阿哈布的儿子耶曷兰在犹大王约沙法特十八年登基作以色列王。他不像他的父母那么邪恶，除去了他父亲所立的巴耳神柱，但他仍继续跟随雅洛贝罕所犯的罪，未能完全归向上主（参阅列上12:26-30）。

教宗本笃十六世呼吁我们：“两千年来，基督的追随者一直在继续着这一使命。如今，在第三千年黎明时，轮到你们了。轮到你们到天下去宣扬天主十诫及真福八端的讯息。