她为有类似遭遇的非洲妇女成立了协会，从2018年至今帮助了大约150名少女和妇人脱困，展开重新融入社会和工作的进程。该协会在欧科迪昂女士的故乡尼日利亚推动宣导工作，尤其是在乡村。

敬礼耶稣圣心要我们成为弟兄第五章，也是最后一章“为爱而爱”，深入论述各种真正敬礼耶稣圣心的团体、社会及传教幅度，在“将我们引向天父”的时刻，“邀请我们成为弟兄姐妹”（163）。

有许多天主教徒投身于文化和科学事业，并受到社会大众的认可及尊重。特别是监狱使徒工作，天主教的牧灵关怀也卓有成效。

在像欧洲这样的地方，教会仍然享有一定的文化、社会甚至民事的尊重地位。然而，即使在许多西方国家，我们也正在回到作为“小小羊群”的教会这种经历。

教宗说，我们也要像伯多禄那样，信赖耶稣，“建设一个更公正的社会”、“在和平与对话的道路上奋勇向前”，这是印度尼西亚早已划定的道路。关于人的挫败，教宗邀请众人在静默中进行反思。

教会内各个群体对实践共议同行、回应社会剧变的看法未必相同，香港教区主教周守仁枢机表示，世界主教代表大会正视各个群体的关注，并希望积极为大会缔结成果去释除其忧虑。

6．深刻领会社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设等方面的重大部署。

事实上，为炼灵作「善功」的道理首先要求在世的人忏悔、更新、行善和皈依天主；否则的话，这些善功真的很容易流于「形式主义」或「交易主义」炼狱的思想自古以来便已存在于罗马公教会之中。

自从我把《圣诞之旅》发在网上，我的基督信仰特别是公教徒身份就暴露无遗了。使我吃惊并且感激的是，我在任何地方都没有遇到过对这个信仰的公开的挑战或轻蔑。

就连建房的土地也是教会帮忙找的，鉴于金神父一家的情形，老神父茹公跟管堂的胡歧先先生商量后，决定在教堂对面的一块空地上给他们家盖三间房子。