教宗重申，藉着圣洗圣事，每个基督徒都是把基督带给弟兄姐妹的人。那些蒙召专门度奉献生活的人以及司铎更是如此，他们要怀着信赖慷慨地回答说：上主，我在这里，请派遣我！。

教宗指出，这是每个基督徒使命的核心讯息，它不是劝人改变宗教信仰，似乎基督徒是球迷，设想为自己的球队寻找新的支持者，而是一直喜悦地宣讲天国的来临。其实，天国离我们很近，就在我们中间！

教宗最後总结道：「基督徒的喜乐绝非一种在脱离现实的情况下营造的欢乐。基督徒的喜乐源自接纳和保护生命的召叫，尤其是今日圣洁无辜的儿童；大圣若瑟也领受了同一份召叫。

教宗解释说，基督徒的生命也是如此，做基督徒首先应为耶稣作证。宗徒们为耶稣作了见证，基督信仰因此传遍全世界。然而，他们都是罪人！12位门徒都是罪人。‘不对，神父，只有犹达斯才是罪人！

这位教宗尚在世的时候已经受到苏联宣传工具，甚至某些基督徒环境的指责，说他面对纳粹和希特勒不是默许，就是缄默，却只字不提这位教宗对纳粹作出的谴责及为和平发出的呼吁。

（罗8：15-17）是基督徒：谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架来跟随我。（玛16：24）我生活已不是我生活，而是基督在我内生活。

保禄的力量就是他在祈祷中与上主的相遇，有如他去大马士革迫害基督徒的路上首次遇见基督那样。保禄是一位祈祷的人。

这不是基督徒的态度。我现在要提出一个问题，关系到我们大家，也关系到我：‘我有怜悯的能力吗？我有能力祈祷吗？当我透过媒体看到这些事情发生时，我会五内感动吗？我的心会因那些人而感到痛苦吗？

一个懂得接纳的基督徒「在缔造和谐时绝不埋怨，即使没有回报他也播种和平」。这样的基督徒是真正忠诚於慈母教会的子女，因为教会是一位「接纳生命、陪伴生命」的母亲。

基督徒合一的恩典能够发芽和开花靠的并不是人的计划，而是凭着天主的恩宠。教宗提到刚结束不久的纪念宗教改革500周年活动，以及他於去年2016年10月底到伦德（Lund）参加相关大公祈祷活动。