创造世界的天主同是召叫亚巴郎、向梅瑟启示自己名字的那一位：我是自有者…亚巴郎、依撒格和雅各伯的天主…慈悲宽仁的天主、富于慈爱忠诚的天主（见出3，14-15；34，6）。

这位神父是主业会的成员，隶属于瓜亚基尔的圣施礼华教堂。他还强调了他与其他神父兄弟之间的友爱。他总共有15到20位神父朋友，全部来自使徒工作，他们经常聚在一起读书、弹吉他、唱歌、共进午餐。

他一早就前往安纳亚（Annaya）圣马龙隐修院（MonasteryofSaintMaroun），在圣夏贝尔（CharbelMaklūf）墓前祈祷。

答：有三类人被禁止或限制加入以色列的宗教集会（象征与天主子民的共同体）：身体残缺者（如被阉割者）：象征对圣殿纯洁性的强调（申23:2）；私生子及其十代之后：象征社会秩序与家庭结构的重要性；阿孟人与摩阿布人及其后代

六、不可忘记仇敌的恶行（申25:17-19）问9：为何要记住阿玛肋克的罪行，并要将其名字从天下抹去？答：阿玛肋克趁以色列人软弱时暗袭，是对天主子民的敌对行为，也象征了邪恶势力对圣约民族的逼害。

这在弥撒礼仪中有所表现，比如，不念光荣颂，穿黑色或深紫色祭衣，但是表示欢欣的阿肋路亚却一直保留着。同时，教堂的布置也是白色和金色，以期待圣诞节的来临。

阿来路亚！2013年4月22日

我们是我们亲生父母的孩子，但在圣洗内给了我们原始的父性和真正的母性：如果一个人没有教会这位母亲就不能有天主这位父亲（参见圣齐普里亚诺的《教会的合一》4）。

《众位弟兄》通谕愿意回答这个问题，教宗称这是一道“社会通谕”（6号），标题取自亚西西圣方济各的《劝诫》，是以“所有的弟兄姐妹为对象，向他们推荐一种具有福音味道的生活”（1号）。

VittorioFanti，1901年10月15日，出生于意大利脱利腾的山区省份普莱萨诺(Pressano)。他家的农舍看起来富丽堂皇：一扇带有雕刻的石门，大大的庭院可用于收藏农具与停放货车。