这都是问题。1615年，利玛窦在北京去世后第5年，保禄五世教宗批准把圣经和教会用的礼仪书籍翻译成中文，但是礼仪中国化从未出现过。

把患者当亲人，多包容、多体贴、多谈心，找出病根，问题也许就可以解决了。有一年，我得知一个张姓的人在团体生活中不服管教，经常发出怪叫声，别人一说，她就割腕跳楼之类的。

当很多人都在叹息基督徒人数增长慢，教会事业不发达时，其实，最重要的问题却是我们缺少充满活力，充满精神，闪耀着天主肖像的基督徒。

家长们会以这样的系列问题不断地提醒、激励他们成长。同时，他们对自己所喜爱的圣人越来越了解，自然越来越受他们事迹的影响，从而越来越明白自己的基督徒圣召。

教宗因此提醒所有基督徒，信仰必须转化为具体的爱德行动，而非仅停留在言语上（若壹3:18），应通过实际行动来关怀、帮助那些生活在贫困和困境中人们；同时旨在引起人们对贫困问题的关注，推动全球消除贫困工作。

复活是天主对人所有的苦难和人的各种“十字架”问题的回答。在我们看似无望时，在我们进入生命的低谷时，在我们以为天主抛弃了我们时，只要挺胸抬头，就会看到向我们走来的复活的主耶稣基督。

这个精于法学的人向耶稣提出的问题，也是我们每个人灵魂深处的渴望。耶稣没有直接回答，反而将他引向法律的核心：“你要全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主；并爱近人如爱你自已。”

法利塞人和经师的问题不只是法律上的极端主义，不只是嫉妒众人都跟随了主耶稣，而是信仰上的偏差：他们认为，罪人不是人，不应该享有人的尊严权利。

答：这些饮食规定不只是健康问题，更是圣洁的生活象征。以色列人藉此与异教民族区分出来，彰显自己是被天主拣选的、圣洁的民族（14:2）。

（若六27）祂当时的听众所提的问题，也是我们今天要问的：「我们该做什么，才算做天主的事业呢？」（若六28）我们知道耶稣怎样回答：「天主要你们所做的事业，就是要你们信从祂所派遣来的。」