钟神父在谈到教会婚姻时表示：自己在牧灵中，经常要为教友们解决一些婚姻问题，面对世俗婚姻自由意识的冲击，教会内的婚姻也问题多多，而劝说总是那么苍白，往往是心有余而力不足。

2005年4月8日在圣伯多禄广场上举行的葬礼中，天主的子民已经呼求他为圣人，拉青格枢机则强调这位教宗一生始终回应上主对他的召叫。

弥撒讲道中，主教对11位修女对教会的奉献给予了很高的评价，教会开放之初，是她们的付出和勤劳，使当地教会得以迅速的发展。她们25年的奉献生活，值得我们去赞美和感恩。

并且，就像基督在旷野中所受的试探，只要朝拜撒殚就能拥有世界权势，被关在牢狱里的舍夫勒主教也受到同样的试探，只要改信东正教，他就能成为罗马尼亚的宗主教……舍夫勒主教也如同基督一样拒绝了诱惑

2008年法国巴黎Hachtte出版社新书《圣多默在华建立教会》（ThomasFoundedTheChurchinChina），认为天主教传入中国是在汉朝。

戴着破旧眼镜见首相费尼是凭着自己令人不可思议的商业直觉，在激烈的竞争中建立起自己的全球性商业帝国。

回想过去，真是不勘回首，迷茫中不知自己所为何来,归之何去,也曾努力过,想出人头地,但还是在一个很小而又落后的村子里挣扎,只能做一个普通的农家妇女度过此生。

应罗马宗座宗徒之后学院的邀请，圣座文化委员会主席拉瓦西枢机主教于三月六日，在该学院「科学与信仰研究所」成立十周年纪念的机会上，主讲信仰与科学的关系在历史中的发展，以及在文化中的消长。

2000年7月，总执事JudithRose请求教会总议会探索女性在主教制度中的神学意义，使这个问题得到了关注。2011年，44个教区中的42个投票支持该举措。

这不仅仅是背叛历史真相，更是企图建立世俗化的欧洲——在宪法和公民的公共生活中根除天主。