（若10：9）耶稣的门是敞开的，没有门槛。信仰之门是耶稣为我们开放的，可是我们有意或者无意地加高了门槛，使那些想进门的人望而生畏。笔者亲历了一些事实，供教会成员思考，是不是该拆门槛，能不能用爱心去拆？

生活中常能感受到天主的同在。我常祈祷说：我一直生活在你的恩典中，而却无以回报。我急切地想做点什么，却又什么都不会，我很气恼自己的无用！

得知消息后，我第二天返回家中，站在遗体前，望着他安详的面孔，伸手拉着那已经发凉的手，也仍能想起昔日的温度。

弥撒结束我感觉手被粘了一下，一看，见手上有比绿豆小点的一滴血。奇怪，手上哪来的血？我给一位教友看，她不理解，说揩掉就是了。

神父说：“不，我不懂法律，我只懂得一些天主的恩典，这就使我满足了。”法官说：“我明白了。我不能对你说：那片山坡的稻田是你的，这片平地是我的；那根草是你的，这朵花是我的。相反，我们会共同分享每一件产物。

内容摘要：在当今科学昌明的时代，宗教在世界范围内仍然呈现增长的趋势，这一事实使我们有必要对宗教的本质与功能作进一步的思考。

我以一名朝圣者的身份前往一个民族，正如圣若望保禄二世所说的那样，这个民族的历史上有“许多圣人和英雄，周围有许多谦卑和勤劳的人民”(1996年9月6日在布达佩斯的欢迎仪式上的讲话)。

为基督徒，这「末日」是指基督再来时默西亚时代的开始，熙雍山或耶路撒冷圣殿都指圣教会。

今天的福音故事非常感人：“有罪！该死！”的手指头指向修惭流泪的妇人，伴随着“义怒”的吼叫。

20世纪30年代，由慈悲耶稣显现给波兰的圣傅天娜（1905-1936）修女之后，慈悲敬礼遂成为经历了两次世界大战，和面对战后全球化巨变中的人类的一项莫大的安慰：因着慈悲敬礼，基督徒更加从容地参与人类社会自