劳爱华神父重视中英双语教育，他曾说：“公教中学好像双轨火车，中英并重，脱然无累，直向它的目的地驶去，跟它走的，真是幸福，必能得健全教育”。

甚至在无言中，他确信天父就在那里。并且，藉此方式，他向我们展示，即使在一切都看似无望的时候，我们的希望也能喊出来。故此，呼喊变为一灵修的动作。

教宗方济各说过：“我们不该只是给乞丐一个硬币，而应该‘看着他’，让他感受到他不是无名无姓的边缘人。”福音里的拉匝禄——是唯一耶稣在比喻中“点名”的角色。他是有名字的，是天主所爱的。

六、圣人故事：从真福中走出来的生命①圣女小德兰：神贫与哀恸她生活简朴，甘愿无名地在隐修院度日，靠完全信赖天主度一生。她说：“我在教会的心中要做爱，因为只有爱能推动一切。”

除圣诞前夕那天外，七天晚祷的圣母赞主曲有特殊的对经，采用基督的不同称号为主题，组成一系列以「啊」开始的经文，统称为「啊对经」（OAntiphons）或「大对经」（GreatAntiphons）。

他们一度对信仰认识不深，无信仰热情，瞻礼主日也谈不上进堂罢工，几乎没有宗教生活，一心向钱看，天天围着钱转，一个“忙”字成了他们每天生活的主旋律。

于是，每到病痛折磨的时候我除了服用一些镇痛剂外，常常大声呼唤：“圣母可怜我，圣母妈妈救救我”。可是这一切，似乎什么作用都不起，病依然是病，贫依然是贫。

禧年大赦的第一种获得方式是通过朝圣，即以虔敬的心前往教会所规定的禧年场所进行祈祷敬拜，并按照规定参与祈祷、庆典和领受告解圣事，朝拜圣体或默想，并诵念信经、天主经、圣母经，就能获得大赦。

后来王宗俊受邀与吴桥的教友们去献县露德庄朝圣，大家都有朝圣意向，而她却毫无目的，但奇妙的是，就在大家都跪在圣母像前祈祷时，王宗俊的脑海中突然闪现一句话：“要三思而后行。”

如果你们坚持走邪恶之道，最后将是直通地狱……每个人都可以亲近天父与圣母，想一想祂们，让眼泪流下，然后彻底悔悟。教宗方济各说道。