但耶稣继续留在人类历史中，他接近我们每一个人，带领我们走基督信徒的道路。他是为信仰受迫害者的同伴，他在所有被排斥者的心中，他与所有生命权遭否定者同在。”

宗教信仰涉及的是人类精神关怀的基本问题；私己迷信提供的仅只是个人解决身心问题的临时工具。信仰之所以会形成传统与现代之分别，关键就是在于信仰方式的差异，而非信仰对象的差异。

这句人类最早的情话、最美的誓言淋漓尽致地道出了夫妻之间相亲相爱、相辅相成、血浓于水、血脉相连的骨肉亲情。

他说：“人类的悲剧和战争的愚蠢荒谬仍然留在各民族的记忆中。让我们祈求天主，使宽恕、和平与修好在人心中占上风。今天的欧洲和世界需要共融的精神。

司铎圣召是“天主在吸引”，在物质至上的世界，有上千万司铎在见证天主圣化人类的工程。天主教信友（平信徒）应更加看重天主爱世人的神圣计划，尽心尽力培养司铎，支持司铎完成天主在人间的救赎大业。

他说：“每个人、每个家、每个国都渴望上苍赐给平安，历史上就有一位把天上的平安带给人类和世界的人，他就是耶稣。在这圣诞佳节即将来临之际，祈求主耶稣赐给在场的每一位爱心人士真正的平安、快乐和幸福！

教宗解释说，伯多禄的请求和我们在得到天主安慰时的渴望相似，但是，基督显圣容这件事提醒我们，天主所播下的喜乐并非世人生命中的最终目标，而是他赏赐人类尘世旅途中的光明，因为只有耶稣是我们的法律，他的圣言是带领我们生存的准则

以基督宗教来理解，信仰就是相信世界万物包括人皆由天主造化而来，相信人类的原祖犯罪后被逐出乐园，相信降生成人的天主子——耶稣基督所宣讲的天国福音，接受他的洗礼，进入他的生命之门。

事实上，天主的话本身就在明确地指出世界的不公义，并促进人类之间的彼此关怀与公平。所以，为正义努力，藉以改变世界，这就是传播福音的本质。

世世代代降生的都是新的基督，由此，将人类聚集在其内。这一宇宙性的降生，在十字架的呼喊中、在受难的痛苦中实现了。而这十字架上的呼喊，是殉道者们的鲜血。