教宗说：“保禄解释说，现在，这个古老的传统也有了新的意义，新的‘出埃及’，就是耶稣从死亡过渡到永生。

（出24：8）表示选民完全隶属于天主的掌管下，同时天主也许诺做选民的护卫，照顾他们一如自己钟爱的儿女。

在这些比喻里，主耶稣向我们揭示出一个个关于生命的真谛，一个个关于天国的生动道理。在这些寓言或比喻里，让我最喜欢的就是“麻雀与百合花”。

我出生在一个没有信仰的家庭,我的父母，我的兄弟姐妹没有一个是信教的。我们家是朝鲜族人。一个很偶然的机会，我爸爸在从沈阳回抚顺的车上，认识了一位朝鲜族的老妈妈，老妈妈孤身一人，非常想收养一个孩子。

有这样一个故事：在一个贫民窟中，出生了一对双胞胎，哥哥聪明英俊成年后经打拼拥有了自己的一片事业天地；而弟弟天生下肢瘫痪，并且精神错乱生活不能自理。

《约伯传》虽成书于公元前第六世纪，但由于约伯的生活状况，经学家都认为他是圣祖时代的人物，可能是在若瑟被出卖到埃及的时代。约伯像是一个族长，“虽不属于世上的以色列系，却属于天上的以色列子民。”

安德逊也指出，美国人非常开放，愿意聆听教宗有关如何实际生活出自己的信仰的观点。

每一个动作，都揭示出天主的心——那是一颗不计较、不控诉、不放弃的心。这种爱让人感到羞愧又感恩。耶稣没有要求我们完美，祂只希望我们不要封闭自己的心。祂懂我们的软弱，也知道我们的恐惧，却依然选择靠近。

爱心组：公明堂区历来重视关爱弱势群体，开堂以来，已多次组织各类向贫困地区、受灾地区、孤儿院捐款捐物等献爱心活动。

妻子阮德肋撒和我结合半个多世纪以来，在信仰上从未有过丝毫动摇，从未产生过分歧，历经风雨，一路走来，无怨无悔。在那信教有罪的年月，我们时刻牢记老裴神父的教导：把圣堂建在自己的心中。