全球197个国家首次联合签署了一个有关生物伦理课题的重要宣言。这个由联合国教育、科学、文化机构体推动的宣言，已经于10日在巴黎通过。宣言郑重提出一系列的一般性原则，而没有谈到特定的问题。

在本次余神父带领的避静中，每日参与弥撒有两次讲道，也有个人祈祷，约神父进行个人灵修谈话以便得到相应的指导和帮助，解除困惑，增强信心。

感情是一种不需要理智的东西，里面没有是非对错。因为彼此相爱，所以是永恒的忍耐。即使我们吵架，也要吵一场有技术含量的架，一场加深感情的架。那么，请记住那些话：永远记住对事不对人。

挨近天主教的人放心，这是老家教外朋友对教友的评价。老家在农村，种地相邻，有的就近偷邻人的庄稼，但如果相邻的是教友，他的庄稼就不丢。武家圪愣全是教友，所以村里人都说：挨到武家圪愣的地放心，不会丢失。

教宗说：我们应该努力，每个人都负起各自的责任，使我们的工作具有尊严，个人及其家庭受到尊重，得到公平待遇。工作对於每个人的生命都具有至关重要的意义。

来自东闾、定州（两个堂口）、保定、椿木峪、安国、西张市、奉伯、南马、石桥头、石佛、涿州等地的80多位教友参加。此次前来参加学习的堂口和教友较前次有所增加。本次学习的主题是个人福传。

这个态度有助我们「拒绝使我们的灵魂、天主的居所成为一个交易市场的危险,生活在不断寻找自己的利益而不是慷慨大方和温暖的爱」。

本名、圣名集于一身的他偏偏又逢上了保禄年。在保禄年里无论是教会的报刊、电台、网络，还是神父弥撒中的讲道，无不大张旗鼓地宣扬大宗徒圣保禄的事迹。尤其是他的名言：“我若不传福音，我就有祸了。”

本期坚持中国化“百场讲道”活动首先由聊城市天主教爱国会副主任邢金成神父以《从“帝、天、道”观看天主教信仰中国化之探索》为题目，通过对中国最古老的文字—甲骨文的剖析，再到以孔子为代表的儒家文化以及老子的《

同样的，本文亦借助直观的统计资料来展望并分析与教宗有关的话题。