记得2008年去天津西开总堂朝圣时，张良神父曾分享过这样一个真实的故事：有一位虔诚的老教友，热心向邻居家的青年传教，青年一直不接受，可老教友却一直坚持不懈地为青年祈祷，在播种、耕耘十年后，这位青年终于领洗入教

堂里一位60多岁的老教友陈珩，今年去罗马朝圣，认识到福传的重要性，往年因为晚会太晚，她都没参加，今年，她自己出钱，主动去复印福传资料《耶稣是谁》、《宇航员的信仰》、《使你得永生的信息》等，在平安夜，她还亲自站到堂门口

然而，作为基督徒，尤其是作为已经过了多个复活节的老教友，我们如何才能让每年的复活节成为一个让自己同耶稣一起复活的机会，而不只是庆祝他的死而复活呢？

梵二精神与传福音梵二之前，教友们都是只为自己信，只为救自己的灵魂，不管别人的老观念。别说传福音，就是提起信仰，都还遮遮掩掩，生怕人知道。再往后，堂区福传稍有起色，但都是六七十岁的老人在一线。

在将要领洗的时候，大家都建议我的圣名叫保禄，因为我们这边只要有人领洗，男的基本上都叫保禄，女的都叫玛利亚，为的就是好记，但我的老本堂神父却把我单独叫走，告诉我，我的圣名应该叫比约。

我所在的工厂老总是一位虔诚的基督徒，所以厂里的教友比较多，老总为了坚定在厂工作信友的信仰，就在厂内办了一个国内独一无二的圣经学习小组。工厂能把学习圣经要理放在教友生活的首位。

记得我同乡的一位老神父，文革中劳改平反后，政府补助他几千元的劳改费。还没有出火车站，就被人骗走了，当时接站的人都着急的不知如何是好。

面对摆在我们福传人员面前的老问题、新麻烦，我们应积极应对，采取必要的帮扶策略，尽量避免教友的流失。笔者很想就以下几点建议，与大家共同探讨一下这个问题：　　一、建立一个已领洗教友再慕道学习班。　　

我呆在那里，一动不动地看着老人为这个乞丐所做的一切，是那么的自然，不紧不慢，从容、淡定，好像爷孙俩似的。

不久前，老教友梁衡珍的儿子胃出血，由于在家里耽延太久，到医院救治时血色素不足4克，如今高高悬挂的血袋尽管一滴赶一滴地注入静脉，但输血的速度却赶不上出血的速度，无法止血使群医束手。不眠知夜长。