西开总堂贯穿全年的慕道授课已经坚持多年，慕道学员源源不断地参加学习得益于堂区环环相扣的福传机制。

至于神学讲授，为人类、为世界和为我们的前途来说，必须与教会的牧灵工作配合一致”。教宗进一步指出：“神学需要有发问的勇气，但也必须聆听基督信仰的答复。

通过焦老师的书稿，让我了解了双树村的历史及变革，知晓了关于桑干河畔人们生活的细节，也通过焦老师搜集到的照片，再现了一个桑干河下游村庄的历史，并且随着村史而萦绕不开的天主教教会历史。

多年前，我的一位美国朋友，也是天主教学者，告诉我：初期教会团体应是后代教会团体的典范。

落实宗教政策以来，国内教会首先忙于教堂的恢复、神父修女的培育和陶成，然后是教会的自养、牧灵福传、社会公益服务。对于教友的培育只有在暑假和春节前后的教友培训班以及慕道班中开展。

上午去参与弥撒，神父讲到要为主作证，为主传福音，突然一个思绪就响在脑子里，“你要为主作证，你是值得的。”

他是一位平信徒和一家之主，南非教会的首位真福。册封真福大典在南非托霍延杜举行，圣座封圣部部长阿马托枢机代表教宗出席大典。

7月1日耶稣圣心瞻礼，辽宁教区抚顺耶稣圣心会王英、于海艳、代桂秋、韩丽娜、刘艳娟5位修女在修会小教堂矢发终身圣愿，奉献全部于教会。辽宁教区裴军民主教主持了大礼弥撒，董鸿昌、郭景成两位神父共祭。

福音告诉了我们家庭建设的方向，应以爱德的行动来分担耶稣福传的使命。最重要的是将福音精神生活化、要表里如一地尽显在我们的家庭中。这是在真理和福音的基础上，建立和睦家庭关系非常重要的一条。

大学毕业后，被选送到德意志学院，这是圣父建议为造就“学识卓越而忠于教会的贵族子弟”而创建的学府。他修完三年哲学课后，于１６１１年加入耶稣会，又以四年时间钻研数学与神学。