决定来这个城市时，我矛盾了许久，为了生计，也只能暂时先过来工作，待机遇来临，再返深圳——深圳也并非自己的家，只是生活久了，有个属于自己的圈子，若回老家，就业和生存依然是个问题。

常见的祈祷有两样：一是念经，一是默想。对多数平信徒而言，一般意义上的祈祷即为念经，诵念圣教经文。圣教会经文甚多，信友们耳熟能详的如天主经圣母经圣三光荣颂信经苦路经玫瑰经等等。

这次做义工的有20多位学生，男生们楼上楼下的把铁床搬下来，女生们则把床垫、行李搬下楼，大家干得热火朝天。负责这次义工服务的团支书说：这个敬老院离我们学校很近，这些也是我们能做的，也算是我们应尽的义务。

父排行老二，粗通文字，一生勤奋，正如他的学名有勤。父亲是位虔诚天主教徒，他一心向善，从没和任何人红过脸。父亲农事一把好手，耕播种收割碾打诸事过人，样样精到。

当学习班开始的时候不管你多么有神恩、能宣讲，前一两天有部分教友看神父的面子听一听，到最后两天教堂就会爆满，老师讲的真好，随着传道人的带领，很多人情绪高涨，举手发愿、信誓旦旦，愿为主付出，为福传卖命，但学习班结束后

使许多人感到惊奇，甚至震惊的是，天主竟然通过这般有严重缺点和恶习的人物来接近人类，并给予我们希望。以观察家的身份阅读圣经是危险的。

一年之中我们在不同的日期纪念了不同的圣人，无疑地有许多或者说更多的无名的圣人会被忽略或遗忘，因而在礼仪年即将结束时，教会把所有的圣人圣女，列品的、未被列品的都聚在一起来一个总的庆祝，是非常合情合理的。

在耶肋米亚先知书中又有以色列复兴之歌被掳得赎的感恩之歌（耶30：1-11；31：1-14），及在其后面的《耶肋米亚哀歌》等等，好多先知都有记载，从而可以知道圣乐的力量，从天主来的伟大的音乐是何等的有力量

信德年结束了，有一个问号在我心中：信德年，除了口号，我还有什么？信德年之初，原本计划作一个教区的信德年牧灵和福传策划，但终因教区神长忙于其他的事情，而没有落实下来。

因此，教宗选择了16位有选举资格的枢机。　　在16位有选举资格的枢机中，4位在圣座效力，占总数的四分之一，其他12位教区总主教或主教分居不同国家。