又为西汪村添了一道美丽的风景，令人神往，一条宽阔的公路由堂前通过，教友多，有堂、神父来得多，加之交通便利，西汪教堂已成为邻近几个村的教务活动中心，每当瞻礼、主日，人们便从四面八方涌入大堂。

大约在1993年初，老伴去西安出差，我即请了假和他一同去。当打听到五星街主教座堂的行走路线便匆匆前往，赶到圣堂时已近中午。

神父说，要等我学习一年并且通过了考核才能领洗成为一名教友。接待我的罗姐告诉我说：你带回的这串珠子叫念珠，念诵玫瑰经用的，可以驱魔。

一、原来这里我并不孤单当一个人伫立在陌生的城市，心里始终都存有一份孤独感。我相信跟我有同样感受的人很多，然而天主却很照顾这些在外求学、打工、上班的孩子，从来不会让他们失去家的温暖。

福音记述说：耶稣看见一大夥群众，‘就对他们动了怜悯的心，因为祂看见这些人好像没有牧人的羊’。教宗表示，是天父藉由圣神把人吸引到耶稣跟前，而不是论据和辩护的话题促使人去耶稣那里。

早晨七点乘上了大巴，90多人中，一半是孩子，在车上大家一起念早祷、唱圣歌、做游戏等，我则一旁观听。很快就到了我们的目的地——七苦山。

汪秀英进了教堂，第一次听神父讲道理心灵就受到了安慰。于是她每周坚持来教堂，一点点地学天主教的道理，一天比一天进步一点点，1993年她欣然领洗加入了教会。领受了信仰，她如获至宝，小心呵护。

大哥心灵手巧，干啥一看就懂，一学就会，一做就好，除了庄稼地里的农活外，他做过木匠、石匠、泥瓦匠、维修工，样样拿得起放得下。大哥性格活泼，兴趣广泛，吹拉弹唱，琴棋书画，写诗作词，心算珠算样样通。

徐锦尧神父在他的《正视人生的信仰》这本书里，为我们基督徒信仰生活的前行指导总结提炼了以下三部分架构性的指导。1.信仰思想。2.信仰生活。3.信仰团体。

（约2：10）是呀，天主给了我生命和极大的恩惠，时时刻刻扶持着我，为什么一遇到疾病就把天主忘到脑后了呢？还是信德不坚固的表现。