她常去教堂参与弥撒，和一位要好的修女聊天。最近两三年，她无论到哪里打工，都会居住在教堂附近。教堂的神长教友也对她非常和善。有时候教堂开设慕道班，她也参加学习，但一直没有领洗。

目前有不少教友，修士，修女及神父，认为不需要划出一段特别的时间来专为祈祷。至于那些认为不需要祈祷的人自然更不在话下了。很多人认为直接与天主来往是没有意义的事，必须在与人的关系上找到与天主的关系。

在美国有中国教友3万多人，在美国和加拿大两地的中国神父和修士共110人，修女90人。他们组成一个“北美华人圣职联会”，蒋剑秋神父是负责人。

我出来做修女，父亲由敌视教会变成恨之入骨，一腔怨气都撒在家中其他成员身上，首当其冲是母亲，他控制母亲的自由，尤其不能去教堂。圣诞夜，母亲也在游行的队伍中没有按时回家。

这名性格温和的修女终生体弱多病，但她却使周围人经常感受到鼓舞。在天主教会正式封她为圣徒前，所有认识伯尔纳德的人都认为她是圣人。圣女伯尔纳德35岁逝世，1879年安葬。

来自全省各地的教友、神父、修女一同来见证这个神圣的时刻，这是教会的光荣，也是天主荣耀的彰显。

并曾在这片通海大地上建设有玫瑰堂及伯多禄堂这两座圣堂，还开办了如培蒙中小学及慈善会，养老院等一系列社会机构，全心服务乡人，和当地的社会发展演变的历程密不可分。

我们是否也会具有这样的思想情感？快乐的人自有其快乐的理由，我们不参与，他依然会快乐，但忧苦的人总希望有人抚慰、缓解、分担他的忧苦，那么我们的怜悯同情慰问则显得更重要。

这时，老教友会不由地想起了他们的福传先驱——从上世纪80代末就整日传福音的韩德文和她的助手李天梅。

目前，上述公学中共有来自五大洲的大约150名修生、360名司铎和150名修女以及平信徒。此类要求可观经济资源的庞大事业，仅构成了圣部任务的一部分。