去年六月，卅四岁苦行僧尼加马南达（Nigamananda），为保护河流免受污染在进行两个半月绝食后去世。　　据二零一零年规划委员会估算，清理河道需投入七百亿卢比（十五亿美元）资金。

弥撒于六月三日在跑马地的圣玛加利大堂举行，汤汉枢机主礼，信和光香港干事会神师方叔华神父（B.Giosue）等共祭。

　　据香港教区周刊《公教报》报道，六月三日，专门为智障者服务的信和光团体在圣玛加利大堂献祭庆祝在港成立三十周年。教区主教汤汉枢机亲自主礼，并嘉许该团体造福智障人士家庭。

活动神师之一伍永鸿终身执事八月六日指出，聚餐有饭盒、汤水及水果，有时会有恩人「加餸」，例如二十五日当晚便得到有心人送赠蛋糕及饼干。

并受夫家世代天主教家庭的影响，加入了天主教且成为了一名合格的天主教徒：热心事主、遵守天主诫命，恪尽己责、深得教内外朋友的一致好评。

深沉而富有磁力的音乐回旋在我的耳畔：“在你苦架上我能感受你愿给我说出天父真正的爱，用你最深爱的表情问我是否爱你……”蓦然，时间倒转，加尔瓦略山地动山摇，那高高坚起的十字架在向万物宣示着天主的深沉大爱，宣告着生命与鲜血打败死亡之后的胜利凯旋

她们在耶稣两个字的中间上方，加上个十字圣号，这样教友们既能认识，也容易了解。在礼仪发展的过程中，有时仍旧摆脱不了崇洋媚外。现在取消了“黑弥撒”，黑色的祭衣已经废弃。

在1930年至1938年间，主耶稣多次显现给波兰仁慈之母修会的一位修女，傅天娜·高华斯加修女（Sr.M.Faustina）,要她向世人宣示他对我们的无限爱情，这爱情使他为爱我们而牺牲了性命。

救主指着加尔瓦略山,用微弱的声音对我说：“这就是通往幸福的路。唯有弃绝自己，背着自己的十字架跟随我的人，才能踏上这条幸福之路。”于是，我前往教堂。

再登几级求慈母恩”由中山至山顶“之”字形山路蜿蜒曲折，直达峰顶大殿路旁设有“苦路十四处”，我们拜着苦路直达山顶，崎岖的山路象征着世俗之路的曲折和升天之路的艰难，耶稣为赔补我们世人的罪过，背着十字架，上加尔瓦略山