伯多禄三次否认他，犹达斯出卖他，家乡人不欢迎他，司祭长、法利塞人、经师弃绝他、迫害他，反常的民众要求钉死他……三年来他给予民众驱魔治病，显奇迹饱饫他们，然而他们却以恶报爱，真是好心没有好报。

伯多禄在今天第一篇读经里，说了一句落地有声的话：「应首先服从的是天主，不是人！」世世代代的教宗也是禀承伯多禄的这句话来做教会，甚至世界的真理导师和道德领袖的。

基督对人的爱是无条件的，不问人“值得”与否，且祂的爱是自我牺牲的。真正的爱是为了被爱者的好处而不是自己的利益。

那名癞病人体验到的排斥，今天也一再发生。「我们不要认为那些只是过去的事。我们在城市街道上遇见多少受苦的人！

答：天主的正义、公义、威能，以及祂对选民的眷顾与区分；同时也启示我们，人若不悔改，必自招惩罚。问13：我们该如何在日常生活中回应天主的警告与恩宠？

　　据香港教区周刊《公教报》报道，圣母无原罪主教座堂的信徒，为在中环及附近工作的信徒于午饭时间举办天主教201（启发课程——天主教延续篇），他们共晋午餐、分享信仰，延续信徒探讨信仰的机会

当我们受到耶稣的第二次召叫吸引时，那种好的不安像大海般涌现而赐给你们葡萄牙人：推动海岸不是为征服世界——也不是为钓鳕鱼——而是用福音的安慰和喜乐来使人振奋。

三年传教为淑人，十四处路汗与血。瞻圣母，哀恸主受难，声哽咽。错案耻，需昭雪；宽恕人，敞胸怀，功告就，救世人成大业。舍去自己为赎人，爱人如己做表率。众世人，步武芳踪路，不懈怠。

孔子和孟子的思想学说，都极注重培养人及人伦道德，也就是教导人如何做人，如何建立人与人之间的关系。父母为慈，子女为孝，即“父慈子孝”则是家庭伦理的道德规范。

修道人往往是最不容易彼此合作的一群人，然而教会的发展却恰恰需要这些人能够通力合作，尤其是修院的发展。