像世界上许多其他地方一样，这也发生在柬埔寨。问题是，在这里，孩子们缺乏过去，也许是「抗体」或能够让他们作为玩家进入现代性的能力。这就是我们传教士和柬埔寨教会正在努力做的事情。

丈夫去世6年来，许多亲朋好友都看见我一个人生活得孤单劳累，劝我再找一个，我感谢大家对我的好意和关心。儿女先后成家立业后，我才感到了孤独，我虔诚地祈求圣母玛利亚：我天上的妈妈，求你帮帮我吧。

在许多没有灯光的地方，仍将一片黑暗。没有了阳光，人类的一切科学技术、思想文化将变得面目全非。人们看不清高大的金字塔，望不见蜿蜒的长城，翻不过巍峨的高山，欣赏不到冰封的雪景。

在世界许多角落，福音能落地生根、开花结果，靠的是殉道者的鲜血的浇灌。他们活为福音活，死为福音死的信念，必须有一个前提，即福音的内容必须真实可信。在这个世界上谁又愿意用自己的生命去捍卫一句谎言呢！

他突然明白了许多：“主啊，在过去的岁月当中，我都在为自己而活，为主义而活。如今不挂虑任何东西了，公司、家庭、工作这一切都奉献给你。我前半生为自已而活，后半生会为你而活。”（连载完)

随后，他迷上了算命，并买下许多诸如《易经》、《麻衣相面》、《看手相》等书籍进行钻研，并且也给别人算命，自称为“刘半仙”。（四）彻底的回归2002年，刘唯理的信仰发生了转折。

这其中还有一个小插曲，大滩镇柏杨乡政府告诉我们，有个不知情的路过的老乡打电话向乡政府举报说，在河边聚集了许多村民和物资，不知道发生了什么事，因为大滩镇从来没有如此的场景，物资发放的场面震惊了整个大滩镇。

很痛心的是，今天许多教友只有在弥撒中远远地看到他们的牧人，这还算是幸运者，有偏僻地方的教友常年根本就见不到牧人。

其实在教堂里就有许多华人，这些人都很关心她，陪她聊天。时间久了，婆婆也开始跟着大家在教堂里“望”弥撒了。再过不久，婆婆喜欢上了这里，要求领洗入教了！结局真得很圆满。

文革期间婆婆不幸去世，老姨痛不欲生，一夜之间苍老了许多。看着年幼的六个孩子，她强忍着巨大的悲痛，对孩子们说：“没有过不去的坎，也没有背不动的十字架，你奶奶就是咱前面的一盏灯。”