1992年冬，一位朋友送给她一本圣经，她顿时豁然开朗，从中找到了久已印在心中的神——耶稣基督，认识了基督那伟大无私的爱，更读懂了他那颗为人灵而焦急的心。

闲暇之时便看圣书、背圣经经句，并把一些好的句子抄写在笔记本上。除此之外，他每天念三分玫瑰经，每天晚上睡觉之前单独拜圣体至少半个小时。

由于在讲授要理的过程中意识到缺乏一套系统的教理知识和讲授技巧，于是1980年，她在台北牧灵研习所读了两年教理讲授神学。

人类社会在经历了部落时期、奴隶社会、封建社会、到现代的资本主义社会与社会主义社会及知识社会后，今天人们特别向往的是民主、自由和人权的社会。人们思想的转变——思维的转变给我们带来的挑战更是不容忽视。

根据学者的研究，天主教、东正教、基督教各派始终认为，无论何时，《圣经》所讲的福音是必须一贯坚持坚守的，但讲解的方式是可以根据时代和地域做出调整和改变的。

我们接着唱圣歌、唱诸圣祷文，邀请圣母、大圣若瑟、诸位天朝圣人们与我们一同哀祷，念玫瑰经、慈悲串经，读一小篇圣经，领导祈祷的兄弟姐妹针对这篇圣经做简单的分享，唱圣歌，最后是信友祷词。

2011年2月26日，韩大辉总主教在台湾高雄曾提及中文《圣经》的人地译名问题，为此他“希望华语天主教会能一致而正确。”[《韩总主教访台，提醒天主教大学责任重大》，2011-02-28天亚社网。]

无论是听讲圣经，还是分享，他总是准时来、按点去，认真听、细心记，像一个守规遵纪的小学生。有几天患感冒输液，输完后继续去听课。有的教友和他开玩笑说：“你当神父这么多年了，还用学呀！”

这个平信徒团体每个月有两次聚会读经分享天主圣言，每次聚会，大家都带上在家里准备好的美食佳肴，等到圣经分享结束了，大家一起聚餐，交流感情。如此，精神生活和物质生活都得到了饱饫。

然而，由于她没有真正认识耶稣，所以并不是经常去教会，也很少读圣经，灵命并没有得到成长。尤其身处演艺圈，常常过着晨昏颠倒的生活。甚至有三年时间，她离开了教会，过着自以为自由的生活。