因此，耶稣基督并非他自己所宣称的天主，而仅仅是个人，他企图让这个世界回归到「神圣女性」的崇拜，并且想要建立一个可以复兴此一敬拜方式的教会。

　　（EWTN/信德网讯）西班牙著名驱魔者，神父何塞·安东尼奥（JoseAntonioFortea）说，这是很最要的一个记号，当司铎们穿着神职们的制服时意味着奉献自己于天主和对信徒的服务。

这个以服务移民为宗旨的修会今年纪念她们的会祖圣女卡布里尼（FrancescaSaverioCabrini）修女逝世百周年。教宗表明，圣女卡布里尼忘却自己，完全信赖天主的爱，实在是一个真正圣召的楷模。

他在弥撒中勉励信众存留在基督内，像葡萄树的枝条那样与基督结合在一起，结出丰硕的爱的果实。

往事不堪回首：年少时的辛酸，青春岁月的无情，成家立业时的艰辛，花甲之年的安定，风雨人生路，让我感慨万分。小时候跟随爸妈上教堂，虽无意，但耳濡目染，受益匪浅。谦卑、仁爱潜移默化地熏陶着我的心灵。

（玛7：21）在旧约时代，以色列人民常犯的错误，就是恃着自己是天主的选民，亚马郎的后裔，而自觉高人一等。天主却三番五次叫他们明白以德配道的必要，圣善的身份圣善的职务，不算什么，重要的是圣善的生活。

伊拉克摩苏尔教区的甘总主教甘总主教与摩苏尔教区一天主教杂志社主编请总主教先谈谈您的简历好吗？我生于1938年12月25日（因为与圣婴耶稣诞生的时日相同，所以总主教提到他的生辰时，脸上带着兴奋与微笑）。

耶稣对圣妇安日拉说：“谁愿得天主的圣宠，他的眼睛该常看苦像，他无论受忧苦时，或欢乐时，总不该忘记我的苦难。凡纪念我的圣死，尽心默想我的苦难的人，他真是我的儿女。

在印度一向有民主、世俗、容忍、开明、尊重个人自由和人权传统的国大党该当净化自己的内部，消除正在污染它的极端主义和“团体主义”的礁石：这是德里的总主教文森特‧米哈尔‧孔切萨阿向国大党领导人索尼娅

世界主教会议的神长们蒙召「为上主的葡萄园劳作」，为天主的梦想，即天主子民辛勤工作。教宗在弥撒讲道中指出，耕耘这梦想必须怀抱「含忍且忠信的爱，细心照料」。