1.梵蒂冈第二次大公会议恢复终身执事职2.香港教区的回应-研究、推介、咨询、沟通1989年胡振中枢机在教区展开一连串咨询，讨论是否适当时候设立终身执事职务。

爱的力量是那样的厚重，爱的花朵是那样的娇艳，爱的果实是那样的芳香甘甜。爱的舞台上，从来就没有灰暗、颓废、无奈、苦涩、失望的角色。一旦我们的生命与复活的耶稣相遇，你就拥有了一台特大功率的生命发电机。

本堂神父介绍执事时说，除不可代神父听告解及举行弥撒外，可干一切神父的职务。该本堂神父只反映出执事职务的部分真理，在该神父心目中，过渡性的执事，只不过是晋升神父的踏板。

在今年四旬期的开始，礼仪中再次要求我们实践圣经及基督徒传统所重视的的三项补赎行为∶祈祷、施与、斋戒，为预备自己更加善度复活节，进而体验天主的能力，正如在复活前夕所诵唱的∶「驱逐邪恶，涤除罪过，使堕落者痛心悔改

天主教会的立场，得到澳洲圣公会悉尼主教及东正教会主教支持，并于同日在全悉尼教堂内公开宣读该份牧函，并在公开媒体上发表每个教会的申明。

首先，他好像完全没有把自己的成功归功于天主的降福，他把丰富的收入看成“我的出产”。然而没有一块良田，没有风调雨顺，没有众多的佣工帮他耕耘、播种、收割，他是绝对不能凭己力成功的。

教宗方济各於5月26日致函圣斐理伯内利所创立的司铎祈祷会，向他们祝贺其会祖的五百冥诞。圣伯多禄、圣保禄和圣斐理伯内利是三位「罗马的使徒」。

今天，四旬期的要素，并不拘泥于四十天之数，而是把四十天斋期与准备复活庆典相连。这期间，不单只效法并纪念耶稣旷野守斋祈祷，对抗诱惑，而是应该准备身心善度复活佳节，以纪念基督逾越死亡，光荣复活。

回答：宗教源于人们对生命无法解读、宗教源于对一种信仰的敬畏、宗教源于死亡、宗教源于史前人类的巫术、宗教源于直觉思维、宗教源于精神生活的内在需要、宗教源于一个“神”、宗教源于认识的过程、宗教源于人类对母体的怀想

教宗在弥撒讲道中强调：我来到这里敲曾经爱过及教育过耶稣的玛利亚的家门，求她帮助我们大家，即天主子民的牧人、身为父母的人和教育工作者向青年人传授价值观，让他们能成为更公正、更团结友爱的国家及世界的缔造者。