教区胡贤德主教主祭,八位神父共祭,来自慈溪、余姚、宁波、舟山等地一千六百多位教友参礼。这是自1985年修会复会以来的第六届矢发终身愿。
一个终身不婚、没有子嗣的大丈夫,在去世多年后竟然还有这么多出类拔萃、血气方刚的孝男孝女们为他“传宗接代、烧香献祭”,这不能不是人生一大奇观。
近年来大北村教友人数迅速增长,在短短的十年,教友人数增加了300,小圣堂已不能容纳众多的教友参加弥撒圣祭。
尤其是在弥撒圣祭中,积极地有意识地偕同基督,借着圣神向天父祭献,这时更是活出了司铎的身份,也能同基督的关系加深和强化。基督徒的生活就是要人圣善地存在着,在基督内我们方能达到这样的生活目标。
3月18日,谢神父、刘神父、赵神父三位神父为你举祭送别,教友唱诗班念经诵诗,怀念你,悼念你。大哥,安息吧!我们永远记着你。
在此,祝愿教会中所有的神职人员都能重视自己选择的高贵身份,永远持守自己在祭台前向天主宣发的誓言,光荣归天主,羞惭归自己,(咏115:1)言传身教,善尽牧职。
教会则从中得到三个任务:“传播福音,庆祝圣祭和爱的工作。”这三个任务是不可分的。教会爱的工作不是随便一种福利活动,可以交给其他机构代办的,他属于教会的本质,是教会不能放弃的自我表达方式。
身在罗马的所有枢机主教都参与了教宗这台弥撒圣祭,还有许多的总主教、主教、神职、修女和教友都环绕在教宗四周,大家同心合意赞颂无染原罪的圣母,她是天主之母,也是保禄六世教宗在颁布大公会议的教会宪章时,所宣布的
耶稣为爱世人,舍弃了他的生命,他要他的信徒遵循他爱的诫命,服务人群,我要在他的圣而公教会教导下,热心祈祷,热心参与弥撒圣祭,热心领主圣体,养育超性生命。
这就是我的身体,将为你们而牺牲,”“这一杯就是我的血……将为你们而倾流,”这不是仅仅重行加尔瓦略山的祭献,更不是基督受难的表演,实在应是这个“我”———基督与第二,第二与基督溶合后,真实的现行的奉献、祭杀