在这种情况下，他们更有意识地以佛理论证日本侵华原因，用佛理来指导抗战。

当人们目睹他们的基本权利，如食物、饮水、健康照顾或就业的权利遭到否定，他们就会用武力来获取了。

史蒂芬坐在我们购物用的手推车上，你则在我旁边走着。忽然听到一个巨大的响声，我急速转身，刚好看见一个服装模特的头沿着两排货架子中间的过道滚下，一支胳膊砸在我的脚上，一个假发则落在离我们不远的柜台上。

我这么想了以后，便再度被鱼饵引诱回到原来的地方，这时鱼饵的香味扑鼻，我实在受不了了，便一口咬下，文四一下就把我拉起来，用渔网兜住我。我便对文四大声喊道：‘我是兴义啊！’

即使教难中，他们也坚信上主，也愿用生命为主做见证。这就是那些“金钱教友”、“面包教友”的信德。同样，今天的圣人、神长、教友亦都是在基督内不断皈依上主，达到圣化的。

记得上个世纪六、七十年代的时候，姥姥送给了我们家一台缝纫机，那个年代农村里缝纫机很少，您便用这台缝纫机常年为邻居们缝缝补补，有求必应。

她说：“我儿媳妇常常把我家的东西偷去给她母亲吃，给她母亲用。”神父也不好说什么，于是问：“那女儿好吗？”老婆婆说：“我女儿好呀！我女儿常常把她婆家的东西拿回来给我们吃！”

或者祂用什么方式接触我？教会教导我们那份与主相遇的渴望本身就已经是祂恩宠的果实了。当在祈祷中表达我们的信德，我们会发现祂，即使是在黑暗的时刻，因为祂将自己给了我们。

因为，他们用物质的东西取代了生命的唯一源泉天主。如果我们的心中充满了自我和自己那自认为可以保障未来的如意算盘，又怎能理解天主慈父的仁善呢？诱惑就是像寓言中的富家子弟那样想：灵魂呐！

法国红衣主教让-路易·托朗(Jean-LouisTauran)用拉丁语宣布：我很高兴地向你们宣布，我们有了一位教皇。弗兰西斯一世不仅是首位来自拉美的教皇，亦是首位出自耶稣会的教皇。