有一天，我在读旧约《约伯传》时，其中一节圣经让我茅塞顿开，经上说：难道我们只由天主那里接受恩惠，而不接受灾祸吗？

可是天主，我们的善牧亲自来寻找我们，而且为了拯救我们，自我贬抑直至接受十字架的耻辱。如此，我们今天才能宣报说：「善牧复活了，祂曾为自己的羊牺牲了性命。阿肋路亚！」

同时，进德老年之家也与病残者崔连才家庭和村委会达成了接受照顾协议。

黄老师鼓励夫妇二人都能接受信仰，组建一个有光照的基督徒圣家。王中启神父最后为大家带来重磅的一堂课——天主教的婚姻观。

他指出，这种情况在奥斯纳布吕克教区正在实行，在这里教友正接受培训，而当堂区没司铎或牧灵助理时，堂区仍能保持运作。主教补充说，牧灵协调员将接管人事及组织管理事情，以在二十个堂区内减轻神父的工作负担。

德修女接受访问时，重申「心灵行旅」及「默观行」十分重要，「因为现世的人习惯于照顾『外在』的东西：我们有我们的工作、家庭、生活……有很多外在的事物，都是可见的。

加上自己不知道灵魂的去处，身体各个机能都在衰竭下降，所以我们陪伴者要告诉亲属，在轻、柔、慢的祈祷中进行提醒安慰，并抚摸着老人的手，让她感到有人在陪伴，不要害怕，要平安喜乐地接受死亡。

有些修女被遣送回家接受管制；有些被捕入狱。70年代末，修女逐渐恢复自由，人数不断增加，到2000年，修女人数超过300位。

其后，张执事在主教和信众面前宣誓，表明接受司铎职务的意愿，并愿意在司铎职位上，作主教的忠诚合作者，在圣神领导下，牧养上主的羊群，恒心不懈地善尽司铎的职务。

教宗方济各元月24日下午首次与世青节朝圣青年相聚，在巴拿马滨海地区圣母运动场接受欢迎礼。教宗邀请在场的25万青年成为「缔造相遇文化的大师与工匠」，怀抱「共同的梦想」；那梦想就叫作耶稣。