主爱高如山，神恩深似海。无罪以当贵，平安既是福。有主万事是，无罪一身轻。敬畏救世主，赞美真天主。信通生命府，爱为安息宫。神恩盈大地，主爱满人间。称义因着信，得救本乎恩。春为一岁首，主为万福源。

至高者天主曾将国家、权威、光荣和尊严赏赐了你的父亲拿步高，由于天主赏赐了他这样大的威权，各民族，各邦国，各异语人民，在他面前无不震惊害怕；他愿意杀的就杀，他愿意升的就升，他愿意贬的就贬。

前些天与一位文化部门的朋友聊天，他认为中国底层社会存在着很大的不稳定因素，其中重要因素有三个，首要的便是邪教势力(其它两个大家都已司空见惯，他说的是民间集资和地方官僚主义)，对于所谓的维稳云云，我一概不太认同

弥撒由李建唐、王荩二主教主礼，梁先宝神父和武锦维执事辅祭，30多位神父共祭。著名音乐家、特级教师耿辉指挥着山西总修院修生和进修班修女演唱奉献弥撒。

11)信德宣言(ProfessioFidei)及表达信、望、爱三德(n.28§2,1°-3°)：(i)以教会认可的任何方式，个别地重宣圣洗誓词；或(ii)虔诚地划十字圣号，同时念：「因父及子及圣神之名，亚孟

近年来，呼和浩特教区孟青禄主教很关心修女们，经常来养老院看望她们，帮助她们解决一些实际困难。并且，委派临近的东河天主堂本堂柳建林神父每星期来给她们送弥撒。

10.杏仁妙用孟蜀之地的翰林学士辛夤逊，是五代后蜀的名臣，夔州云安（今重庆云阳）人。他曾常年住在青城的大山里，诗情画意般的棲宿在一座古旧的修道院。这座院落在一座山峰的顶上，里头塑着皇姑的像。

正如钦诺伊说：“在适应现在社会条件的过程中，宗教履行着重要的社会功能。

身在宗徒继承者高位上的历代教宗，不得不以很大的精力处理好各类全球性与地区性的难题，务使诺厄方舟，在大风大浪中延着既定的航向前行。

信友多为外邦人，面对当时的异端（特别是诺斯底主义、强调“灵优于体”或崇拜天使等错误倾向），保禄强调与基督奥体结合的真实性。