教宗说：我告诉你们，当我看到一个神父或修女开着最现代的车让我真的很难受，不可以，不可以！我相信车是需要的，可以做很多的工作把我们带到这儿或那儿，但可以开一个比较谦逊一些的，唉？

11岁离开家乡入吉林圣若瑟小修院开始修道生活，在读期间品学兼优，深受院长和老师们喜爱。因“伪满洲国”要求18岁男子服兵役，所以于1942年应征入伍，在新京（长春）第三高射炮部队服役。

始建于1908年的呼兰圣母圣心堂原貌（摄于1937年）早在光绪初年，就有法国贡罗斯、舒为尼、薄若望等神父先后前来呼兰传教。光绪八年（1882年）贡神父开始筹建天主堂。

本报讯（秦若翰）为加强各宗教团体的财务管理工作，江苏徐州市委统战部、市民宗局、市民政局联合举办徐州市宗教团体会计人员培训班。徐州教区各堂口十多位年轻修女参与学习。这将使该教区的财会工作更加规范化。

不妨设想，若一个皇帝光着膀子出来，谁还对他尊敬呢？与此类似，一位神父举止粗鲁，言行不羁，也是大失身份的。有人把平民化看成了庸俗化，这是不对的。忘记自己的身份，是由于没有灵修的基础，失去了前进的目标。

具体内容包括：一.谦卑下降（斐2：6-11）；二．带领俘虏（弗4：8-10）；三．中保司祭（来6：20-10：18）；四．派遣圣神（若16：7）；五．预备住所（若14：1-4）；六．结语谦卑下降（斐2：

大会的主题是“一名焕然一新的司铎、一个焕然一新的教会、一个焕然一新的国家”，“他们将瞻望他们所刺透的”（若19，37）将贯穿整个大会。

信德网据信仰通讯社讯鉴于圣地艰难局势，很难对圣地教会状况作出完整详实的资料统计、更难加以诠释。达味王因要统计天主子民而遭到了天主的惩罚，天主是历史的导师。而人则更喜欢

另外也是因为，人们把祈祷看作是——节食和练功：若没有经常的精神支柱，很难长此以往。

宗5:12-16；咏118:2-4,22-27；默1：9-19;若20:19-31复活节的喜悦就是我们人与复活的主耶稣基督相遇了。