我们藉着教会的宣讲，一如福音中的牧人，被指引去寻找并找到真光，即耶稣的光。

教宗表示，面对这种生活作风我们该当感到羞愧，因为这作风已经，而且仍在损害我们以言语所宣讲的内容。回顾过去，我们为请求宽恕和设法修复已造成的伤害而做的一切，将永远不足。

教宗说，教会感到必须对抗那使其核心使命受到打击的祸患，这使命就是向小孩子宣讲福音并保护他们不受豺狼的攻击。如果在教会内即使发生一起侵犯案，这本身就是一种暴行，我们也将以最严厉的态度予以对待。

教堂建成之后，引来了许多人前来观瞻，神父们借机向大众宣讲福音，前来教堂听道的既有一般古格百姓，也有王室贵族高官。古格国王与王后有时也到教堂观看祈祷，并跟着诵读祷词，甚至连王后也被吸引到教堂听诵圣经。

2009年9月第十二期《益世》杂志上刊登了佚名的文章《惊醒吧，司铎们》，文章中说到：司铎的脚步一旦随钱而行，他的宣讲就会为钱左右，他会为钱而混乱天主的道理（参格后2：17），不惜“称恶为善，称善为恶：以暗为光

在伊拉克这片最先接受福音的土地，当地教会历史悠久，其根源可追溯至宗徒的宣讲。托尔涅利表示，「今天基督徒盼望教宗方济各的访问，视之为呼吸一口氧气。

为此，教宗敦促听告解司铎们成为“聆听的使徒”，而不是“手持鞭子”之人，去“接受、聆听并宣讲天主是良善慈悲、天主总是宽恕、天主从不厌倦宽恕”。

教会必须在很具体的层面上响应这个需要，除了宣讲基督信仰的讯息外，也应该帮助人们得到公道合理的生活条件”。

教宗在信函中指出：“追求正义和促进爱的文明，这乃是为宣讲基督福音而效劳的教会使命的基本特征。即使在最讲求正义的社会，那里仍有发挥爱德的余地，因为没有任何公正的国家体制法令能够使爱的服务变得多余”。

各位教友，你们听懂这个故事了吗？我们应该每时每刻都看到天堂，我们每个人都是天主创造的，都是天主的肖像，肯定可以看到每个人可爱的那一面。