教宗本笃十六世十二月五日星期三上午在梵蒂冈保禄六世大厅接见来自世界各地的数千位朝圣人士，向他们介绍了第四世纪罗马帝国第十行政区，位于意大利东北部的阿奎莱亚（Aquileia）教区的主教圣克罗马齐奥（SanCromazio

鲁西北的朝城、馆陶、临清、冠县一带成立的回民大队、中队，坚持发动群众开展抗日游击战争，进行过无数次战斗，后来经过整编，许多回族青年分别参加到冀中回民支队和冀鲁回民支队。　　

史惟贞到了南昌，开展传教活动。而艾神父奉命到河南开封了解中国犹太教传教的情况，因为他懂得希伯来文，这亦是继利玛窦之后，耶稣会士中第二个研究中国犹太教的教士。但是由于某种原因，遭到冷遇致使未能如愿以偿。

有一种人，虽然活着，但他已经“死”了；有一种人，他虽然死了，但他依然“活”着，时振先若瑟神父，死于自己，活于基督。放眼世界，一片雪白，那是上天赐予人觉醒的礼物。几天来

于是在一九八五年的全体大会上决定开展亚洲的传教工作。而在亚洲众多国家中，他们首先以澳门作为第一站。二零零二年三月，他们又在台湾建立了亚洲的第二个团体。

公益晚会遵循“自愿捐赠、自觉行动”的原则，坚持公益活动的主题、宗旨不变，坚持捐款使用方向不变，所筹集捐款用于开展公益事业，帮助困难群体。当天晚会上，进德公益收到150316.40元人民币爱心捐款。

教宗称，天主教会协助移民和难民开展新生活，更应照顾他们灵性上的需要；过程中教会要避免只为履行慈善工作而帮助人，要促进真正的社会整合，使所人都能拥有并行使公民权利和义务。

　　据本社综合台北总主教区《天主教周报》报道，传统的农历新年将至，台湾各地天主教会团体积极行动起来开展爱心和社会关怀活动，让弱势群体也能过上一个温暖的春节。　　

这可以说是传教士在中国开展女子教育的最初尝试。西方传教士开办的女子教育，在19世纪下半叶对当时中国社会重男轻女的封建体制是一个很大的冲击与挑战，它突破了几千年来的禁锢，开了中国女子受学校教育的先河。

雅安的震后救助工作开展得十分周全而仔细，认真且迅猛。这使人们想起2008年汶川大地震后的众多感人镜头。在那次的抗震救灾中，人性的回归确实于伤痛中给人以慰藉。