但他对爱心服务中心的工作自始至终给予强有力的帮助：一是亲自捐资献物；二是为她们联系村里村外的有关单位和善心人士，扶持她们的事业，在他的帮助下，村党支部书记马春玉、村主任牛春明、支委张玉梅、村派出所等积极为爱心服务中心捐款

大家都知道，是我们天主教的传教士最先着手将圣经翻译到中文的，但在文化界影响最大的却是马礼逊牧师和基督教弟兄们的翻译工作。大部分学者所引用的圣经都是基督教（誓反教）的版本。

6年来，在房兴耀主席、马英林主席的带领下，中国天主教一会一团善尽职守，努力工作，较好完成了中国天主教第八次全国代表会议确定的各项任务，经受住了各种考验，应当给予充分肯定。

上海市虹口区南浔路246号弥撒时间：周日：9:30圣女小德肋撒堂（大田路）上海市静安区大田路370号弥撒时间：周日：8:00胜利之后圣母堂（闸北）上海市静安区育婴堂路289号弥撒时间：周日：8:00无原罪始胎圣母堂（马桥

那位发现密西西比河重要性的耶稣会士马凯特神父（PereMarquette），是一位最热心奉献无染原罪圣母的人，所有的耶稣会士都是圣母的忠实仆人。

众人在教堂内久久等不到胡神父出现，于是派辅祭马永久与两个相帮（辅祭、相帮都相当于神父的助手）前往神父住所查看，结果大吃一惊，发现神父已经惨死：倒在门口，卧室内血流满地，办公椅的两侧扶手上也满是血迹。

吕玉华和马兆冉夫妇是吕海云院长修女的父母。马兆冉老人说：“我有腰疼病，老伴眼睛不好，视力甚微，修女们就每天轮流给我们打扫房间，领着老伴进教堂。

对于这个“活的灵魂”，女撒的贵格利（天主教译作：尼撒的圣额我略，编者按）称其是“潜藏在人体内面的人”。他对于“创造”和“塑造”两词的运用颇有讲究：他说：“上帝创造了内面的人；塑造了外面的人。

儒学阵营同利玛窦讨论最有名的文章是钱塘儒士虞淳熙所写的《破利夷偕天罔世》。虞淳熙站在正统的儒学立场上批评利玛窦，在利玛窦写了《辨学遗牍》后，他又写《答西利泰书》、《天主实义杀生辨》等文。

尼萨的葛利高里主教因为是希腊人的原因，特别喜爱运动。因此，他从运动的角度来诠释这一项真福八端。他说：如果你想跑1000米，那就去找一些朋友在后面追着你跑。