我是应该让座的，她毕竟是一位年过六旬的老人，腿脚肯定不利索。可是转念又一想，转眼间离老奶奶上车都过了好几站了，这么长时间再让座是不是太晚了些，别人会怎么看呢？

教会的礼仪并不是纯粹的追念二千年前发生在耶稣基督身上的事，也不是要我们将自己代入当时的境况，更不是要在我们身上制造情绪，使我们在这段时间要悲伤，在那段时间要喜乐。

无论从圣堂的装饰，抑或礼仪歌曲的安排，神父的祭服颜色，基本上就能断定礼仪年所处的阶段。可是，四旬期与将临期祭服颜色均为紫色，这又如何区分呢？

庄老出生于世代天主教家庭,年过七旬，是一位退休在家的老校长。用他自己的话说福传是当今教会最迫切的任务，年轻人靠的是行动和语言来福传，而我年事已高行动不便，只能用文字福传来尽我余生的力量为教会服务吧！

和平使者计划筹委会主席陈志明副主教表示，和平使者计划创办于一九八六年，当时是为响应国际和平年，邀请青年前往不同地方进行交流，包括印度、菲律宾、马来西亚、韩国、日本、台湾、上海及香港等八个地区，体验当地生活

黑暗时期，如一九七五年以后，整个国家都被越共统治了、修院都被迫关门了。一九八六年重新开放后，每六年才能招收新生。然后每三年、两年，直到二OO八年，政府接受了我们每年招收新生的要求。

教宗上一次非洲行是在二零零九年三月进行的，当时他访问了喀麦隆和安哥拉两国。

这道劝谕中有各种对教会牧灵工作的具体建议，包括宣讲和务实层面，还有一些短时间内就能开始进行的建议，例如举行「修和年」，各国主教团能够尽快安排几天或几星期的推动修和计划。

教宗本笃十六世对马耳他青年表示，你们不要害怕，要为天主对你们的爱感到高兴；相信天主、回应天主召叫你们做门徒的邀请、在教会圣事中找到养料和精神支柱（二O一O年四月十八日接见马耳他青年时讲话）。　　

教宗首先愿意为仁慈圣母禧年主持庆祝仪式，他正是以爱德的朝圣者身份来古巴。哪些是我们的期待呢？