面对挣扎在死亡线的女儿，捧着她浮肿的小手，我唯一能够做的只有为她祈祷，期盼着上主能让女儿早点儿苏醒。……一天、两天过去了，眼睁睁看着女儿紧闭双眼，却爱莫能助，我和妻子的心像被撕裂了。

在洪水之后，“诺厄给上主筑了一座祭坛，拿各种洁净的牲畜和洁净的飞禽，献在祭坛上，作为全燔祭。”（创8：20）这个祭献已变成家庭式的祭献。当时诺厄以家长的身份祭献天主。

同去探望的唐燕教友也给她分享了她的信仰见证，解除了她思想上的包袱，坚定了她信主的决心和信心。在天主的眷顾和亲人们的关心，樊菊萍积极配合医生的治疗，身体很快恢复。

关于这方面的课题，奥斯塔的主教兼意大利主教团家庭和生命委员会的主席朱塞佩‧安福西主教接受本台访问说：我认为，特别在圣经和神学的传统上当讲到婚姻圣事的时候，教会有如一个收藏着宝藏的珠宝盒，只有在梵二大公会议之后夫妻才被收入进去

所以他体贴父的心；因为他爱人类，所以他同情人类犯罪后的境遇，不忍心任其沦丧，因此哪怕是牺牲自己的性命，对天父和对人的这份爱也催迫着他对父的旨意说是，所以他离开了天父的怀抱，舍弃了天上的荣华，服从父命，降来人间

并且还举例说：“圣神降临时，伯多禄不是一天就给三千多人授洗了吗？有谁参加过慕道期的培训呢？”当我在反复默思这些说法时，心中涌出感悟：“怎么能说三千多人没经过慕道期的培训呢？

有些女孩子认为，出嫁不要彩礼，岂不是降低了自己的“身价”？其实，什么叫“身价”？把彩礼的多少作为自己“身价”高低的尺度，这不是把自己沦为商品的等价物了吗？

（若19：34）耶稣受到光荣的时候，圣神降临了。他以莫可明言的方式，居住在我们内。“你们不知道，你们是天主的圣殿，天主圣神住在你们内吗？

在《圣经》德训篇3章2至18节中，天主给我们讲得很清楚，要孝敬你们的父母，好使他们的祝福降在你身上，而存留至终。

空墓只是信仰旅程的开始，而这旅程随着圣神在五旬节降临时，才达致高潮。