对于我们中华民族“羞耻感文化”下的人而言，承认错误不是因为“对或错”的原因，而是对家族和民族造成的利益得失。

那些接受他救恩的人会在罪过，伤痛，内心的空虚以及孤寂中获得自由。与基督同行，喜乐日新又新。教宗方济各希望他的信鼓励基督徒以喜乐开始新福传，并为教会今后几年的发展指出新路径。

“铁门自动开了”：这个奇迹不仅仅是肉体上的自由，也象征着福音之门被打开，伯多禄的释放预示着天主教会将突破重重困难，广传福音。

后来，杨老师又涉猎艺术摄影领域，为社会、为教会贡献了一批具有极高文化品位的摄影作品。杨老师一边创作，一边培养美术人才，他的很多学生考进了各级美术学院。

当晚，圣堂内高朋满座，北京市人大主任、副主任，北京市宗教局、西城区民族宗教局等领导，加拿大驻华大使赵朴先生和夫人，魁北克省驻北京办公室主任、文化参赞，中加贸易商促会主席，澳门嘉宾和意大利嘉宾，与众教友一起欣赏了这台管风琴艺术的盛宴

我想到那些尚未看到光明、缺乏父母的慷慨之爱而葬身于不珍爱生命的自私文化中的儿童；想到那些因战争和迫害而背井离乡的儿童、在我们的注视和暗中同谋下被虐待和剥削的儿童；想到那些在轰炸下被屠杀的儿童，这事也发生在天主子诞生的地方

我想到那些尚未看到光明、缺乏父母的慷慨之爱而葬身于不珍爱生命的自私文化中的儿童；想到那些因战争和迫害而背井离乡的儿童、在我们的注视和暗中同谋下被虐待和剥削的儿童；想到那些在轰炸下被屠杀的儿童，这事也发生在天主子诞生的地方

当地导游是位神父，他首先向大家介绍意大利的宗教文化的影响力，在这个国家里，每座城市都有看不完的基督教圣地，有说不完的圣经故事。天主教会的十字架随处可见，教堂更是遍布于这个国家各处。

所谓的准福传就是以谈论文化及道德问题来为以后要宣讲的福传做准备。在1978年之前的听众主要是来自东南亚和在商业轮船上工作的华人。1976年9月7日，本台华语节目部第一次收到听众来信。

这份爱有助于基督信仰文化的各种价值完善地整合，助人摆脱神秘主义、战胜巫术邪灵，因为这份爱源自天主圣三本身的力量。」