以上这些信息是我在信仰生活的途中有意无意在教友与神父的交往中遇到的一些幽默生活片段。神父作为天国路上的引领者，生活在教友们中间，与教友们建立的是鱼和水的情谊。

“天主教”一词是明朝时期著名传教士利玛窦结合中国教友的信仰习惯，将中国的罗马公教教友称为天主教徒。其中“天主”指的就是中国老百姓心目中的“老天爷”。

有的则狂妄自大，张口闭口我如何如何好，为的是得到别人的谄媚、夸赞。我们要特别小心，千万不要有骄傲夸大的狂妄之言从我们口中说出。骄傲是七罪宗之首，是天主最不喜欢的。

正当我准备回答时，身旁的一位会长答到：“他是唐神父的侄子，前天刚出来跟神父当先生（帮助神父传教的助手）。”“噢，是吗？唐神父的侄子，那你就是小唐了。”主教笑着说。

教宗在弥撒讲道中期许为穷人和受苦者塑造拉丁美洲的未来。敬礼瓜达卢佩圣母的传统源自拉丁美洲天主教会。瓜达卢佩圣母是拉丁美洲和菲律宾的主保，许多信友在艰难时刻会请求她的助佑。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各元月20日在梵蒂冈克莱孟大厅接见了在梵蒂冈四周负责维持治安的意大利安全部门警卫人员及他们的家人。意大利协助维护梵蒂冈城国的警卫人员所从事的工作是保护教宗和守护梵蒂冈圣京。

教宗在讯息中写道：「对斯图尔佐神父而言，公众生活的道德风气与生活中的宗教观格外有关，后者衍生出道德责任感和社会团结互助。为他来说，爱是真正的社会责任，是他一切活动的灵感来源。

针对每天为数以百万计搭乘飞机的旅客服务时，教宗给这些牧灵工作人员说：“你们蒙召把基督的讯息和祂的临在带给所有的人，无论他们是否是基督徒，把天主温柔的爱情、希望与和平带给他们。”

为使爱代替恨，真理代替谎言，宽恕代替报复，喜悦代替悲伤；复活的奥迹必须深入我们和我们的时代中行动。

13日，佩纳总主教在敬礼洪都拉斯主保的苏亚帕大殿主持弥撒圣祭，该国主教团成员都在场。他恳求苏亚帕圣母在这个以战争的恐惧、共同家园受虐待、令人不耻的贫穷状况为标记的时代，为洪都拉斯转祷。